La Critique Pour Argumenter

illustrer sa thèse, le philosophe procède en trois parties : -Tout d’abord, de la ligne 1 à 4, après avoir énoncé sa thèse, il expose, selon lui, les trois causes de l’erreur humaine et leurs conséquences. -Ensuite, de la ligne 4 à la ligne 9, il critique l’homme qui se sert de prémisses ou de suppositions pour justifier ses erreurs. -Enfin, de la ligne 9 à la fin du texte, l’auteur nous explique l’origine de ces idées acquises par l’homme, et qui l’amène à négliger le « bon » coté de la vie.

Séulvéda. Ce face-à-face avait pour but de répondre à la question : "Les Indiens ont-ils une âme ?", le cardinal étant le juge de cette confrontation. Comment l’auteur présente-t-il l’argumentation des deux partis ? Nous étudierons tout d’abord les arguments et la stratégie de Sépulvéda, puis de Las Casas, pour ensuite remettre en question la neutralité du débat. La thèse de Sépulvéda est clairement annoncée dès le début du texte. Il soutient que "les habitants du Nouveau Monde sont des esclaves

et anticlérical, chrétien et libre penseur, médecin et bon vivant, les multiples facettes de sa personnalité semblent parfois contradictoires. Pris dans la tourmente religieuse et politique de la Réforme, Rabelais se montre à la fois sensible et critique vis-à-vis des grandes questions de son temps. Par la suite, les regards portés sur sa vie et son œuvre ont évolué selon les époques et les courants de pensée. Admirateur d'Érasme, maniant la parodie et la satire, Rabelais lutte en faveur de la tolérance

 -IL s'agit d’un roman à thèse. -La thèse est : la peine de mort est mauvaise, injuste. Il faut l’abolir. -L’écrivain est un abolitionniste. Il est adversaire de la peine de mort. -Les arguments : il va utiliser le texte argumentatif canonique es surtout le texte descriptif et narratif a visée argumentatif. Victor Hugo est né le 26 Février 1802 à Besançon en France. Poète, romancier et dramaturge, Victor Hugo est sans conteste l'un des géants de la littérature française. -Poésie lyrique: 

FAIRE UNE CRITIQUE Être critique signifie être apte à juger (à porter un point de vue). C’est un acte de démocratie. Critique : mot d'origine grecque : après les fêtes en l'honneur de Dionysos 10 spectateurs donnaient un jugement. En 1 631 premières presses : Journal de Théophraste Renaudot "La gazette". Le 01/01/1777 début du " journal de Paris» : une page est consacrée à la critique de théâtre qui est l'argument de vente du journal. Beaucoup d'écrivains sont aussi des critiques LES RÈGLES

mêmes/l’art de celui qui produit un objet d’après l’Idée/l’art de celui qui ne fait que reproduire l’apparence de l’objet produit Auteur : Kant -Ouvrage : Critique de la faculté de juger -Thèse : La création par le génie d’une œuvre qui n’ait d’autre fin que la beauté -Arguments : - Méthode & règles( technique , rudiments de la perspective ..) -Définition : génie : don inexplicable , non transmissible Auteur : Sartre -Ouvrage : Qu’Est-ce

de manière critique par rapport aux affirmations de Saez. Afin de ne pas négliger la composante culturelle, nous leur demanderons de se renseigner d’une part sur l’origine

symbole des horreurs de la guerre. Elle dénonce les horreurs que les nazis ont fait subir aux juifs dans les camps de concentration voir d’extermination et même en les traitant comme des animaux. 3. Trouvez deux, trois arguments dans le texte Les deux ou trois arguments que j’ai trouvés sont « Ils étaient des milliers nus et maigres tremblants », « votre chair était tendre à leurs chiens policiers » et « étonnés qu’à leur âge les veines de leurs bras soient devenus si bleues ». 4. Quelle

I] Un violent pamphlet, des moyens pourtant indirects. a) Le pittoresque de la fiction orientale. ( Dépayser la critique, pour ne pas heurter de front les institutions française, contourner la censure. ( Mettre sur le compte de cruel et archaïque despotisme oriental. ( Orientaliste de pacotille, destinés à révéler les vrais cibles de la critiques. ( Consonance comique, mention des noms et qualité des dignitaires. ( Mettre en avant la toute puissance de la religion

la citation : procéder à sa vérification expérimentale, la remettre en question, trouver en partant d’elle des pistes de réflexion Règle n°3 : s’interroger : rechercher des matériaux, des idées et des exemples ← interprétation et analyses critiques : • Questionner le sujet par tous les angles et perspectives possibles pour créer un carrefour d’interprétation puis choisir un parcours perso dans le faisceau de question ← Toujours cerner les limites littéraires de la problématique