La Création Littéraire

Le Romantisme Le Romantisme est le premier grand chapitre de l’histoire littéraire du XIXe siècle, « la grande révolution littéraire moderne », une remise en question de la doctrine classique relative à l’intemporalité et à l’universalité des valeurs littéraires et l’affirmation de valeurs spirituelles nouvelles, exprimant un phénomène de civilisation beaucoup plus vaste, une transformation globale des mentalités et des sensibilités, qui a profondément marqué la vie intellectuelle en France, la

CREATION=REBELLION «S’INDIGNEZ C’EST CREER, CREER C’EST S’INDIGNEZ” [STEPHAN HESSEL] Dans cette citation, Stéphan Hessel (1917- ) diplomate et militant politique français, nous fais comprendre qu’une simple création, fût-elle artistique (littéraire, pictural, photographique etc…) ou autres ; n’est ni plus ni moins que la matière brute de notre expression, qui elle-même découle de notre esprit de contradiction. En gros, si un artiste peint une pomme en bleu alors qu’un autre la peint en rouge

qui concerne le sujet de la création littéraire, le pouvoir de la littérature est de manifester les émotions intérieures de l’auteur pour épancher son coeur, ou de donner son avis à la société et la vie pour inspirer la conscience du lecteur. La vie réelle est l’origine des émotions et des pensées de l’écrivain. La plupart des écrivains veulent faire entendre au public leur conception d’un tel événement sous une forme littéraire. Quant à l’objet de la création littéraire, on peut répartir ce groupe

d'une famille de sept enfants. Il a fait des études littéraires au collège de Beauvais à Paris. Reçu avocat en 1651 après avoir obtenu sa licence de droit. Son père est avocat, il suivra une double carrière, littéraire et politique. Il se fait remarquer par des poésies galantes et des écrits précieux. Vers 1660, Charles Perrault écrit des poèmes intitulés Le Miroir et la Chambre De Justice d’ Amour. Il est chargé de la politique artistique et littéraire de Louis XIV. Il est élu à l'académie française

Droit de la Communication DROIT D’AUTEUR Définition La propriété littéraire et artistique Les Droits de propriété intellectuelle «  Les dispositions du présent code protègent les droits des auteurs sur toutes les œuvres de l’esprit, quels qu’en soient le genre, la forme d’expression , le mérite ou la destinations » Définition du droit d’auteur : - le droit d’auteur réunit les droits que la loi et les tribunaux reconnaissent à l’auteur sur son œuvre

FORMALISME RUSSE : n désigne sous le nom de formalisme russe une école de linguistes et de théoriciens de la littérature qui, de 1914 à 1930, révolutionna le domaine de la critique littéraire en lui donnant un cadre et une méthodologie novatrice. On peut distinguer le groupe de Moscou, mené par Roman Jakobson, et celui de Saint-Pétersbourg, l'OPOYAZ, conduit par Victor Chklovski. Les formalistes russes auront une influence considérables sur la sémiologie et la linguistique du XXe siècle, notamment

rassembler nombre de doctes dont la réunion enrichit la vie intellectuelle de leur époque. C'est par référence au jardin du riche Akadêmos où enseignait Platon que l'époque moderne a inventé le mot d'académie pour désigner une assemblée scientifique, littéraire ou artistique. L'idée est venue en France depuis l'Italie. Les académies n'ont pas été inventées au XVIIe siècle, mais l'Académie de musique et de poésie de Baïf ou encore l'Académie du Palais de Pibrac n'ont pas l'ambition politique de celles du

Le mot poésie vient du grecque poeien qui signifie « produire », « créer ». Le poète se donne un pouvoir d'invention et de création verbale en exploitant toutes les ressources de la langue. La poésie est avant tout un travail sur les mots un art du langage qui en explore toutes les ressources et vise à exprimer ou suggérer quelque chose, en jouant sur les sonorités, le rythme, la musicalité. À l'origine, la poésie était chantée, accompagnée d'une lyre, ce qui a donné naissance à la notion de poésie

|il les aide à lire dans le réel la volonté divine |- thèmes de la nature, des apparences trompeuses, du| | | |( révéler les secrets du monde, inciter à la méditation |mystère, de la création | | | |- de DIONYSOS : Dieu du vin et de l’ivresse qui suscitait |- formes : langue souvent obscure et mystérieuse | | |

essentielle, inspirée et magique Orphée et le lyrisme : - thèmes du regret, de l’émoi amoureux, de la joie, de la douleur… - formes : ode, élégie… Apollon et l’élucidation du monde - thèmes de la nature, des apparences trompeuses, du mystère, de la création - formes : langue souvent obscure et mystérieuse Dionysos et la fureur poétique - thèmes de l’ivresse, la démesure, l’aventure, la folie, la fuite hors du réel, la violence, l’euphorie MOYEN-AGE Le poète est un artiste Trouvères, troubadours, jongleurs