La Mort En Franc Maçonnerie

profession m’amène à cette réflexion pleine de bon sens : porter à l’extérieur l’œuvre commencée dans le Temple. Plus de 30 ans après avoir exercé ce « beau métier » d’infirmière, l’autre réflexion qui titille mon esprit est : a-t-on besoin de la Maçonnerie pour œuvrer à l’extérieur ? Ne porte-t-on pas en soi cette générosité du cœur qui permet de donner à l’autre ? Et si l’on vient fréquenter ces lieux de recherche intérieure, n’est-ce pas pour prendre ce que la société n’est pas capable de

consacrait une bonne partie de son temps et de ses revenus, de mœurs irréprochables. Dans la bourgeoisie Lyonnaise, friande de sectes et d’initiations, il trouvera un milieu particulièrement réceptif pour lancer ses idées. En 1750, il est initié à la Franc-Maçonnerie et devient, deux années plus tard, Vénérable de sa Loge (dont je n’ai pas le nom). Quelques années plus tard, il fonde la Loge « La Parfaite Amitié » par patente du 23 novembre 1756 ; cette Loge fut rattachée au « Comité des Maîtres Parisiens

l’Initié. Le pain et l’eau me renvoient aux provisions dont les anciens Egyptiens munissaient leurs morts pour leur voyage vers l’au-delà. J’ai par contre du mal à comprendre pourquoi le coq voisine avec le crâne, la faux et le sablier, c’est à dire la Mort vers laquelle nous entraîne le Temps. J’ignore le temps qui m’est imparti, aussi je remplis immédiatement le questionnaire fourni. Ce faisant, j’essaye d’être aussi spontané que possible, sans chercher " la " bonne réponse qui, de toutes manières

dégrossissant la pierre brute lorsque nous étions apprenti, et avoir traversé l’âge de la pierre polie avec le compagnonnage, nous sommes enfin devenus maîtres. Qu’importe ce qui nous a motivé, et comment nous avons eu l’opportunité de devenir franc-maçon, ce qui compte ici est que nous ayons franchi avec succès les épreuves.   * D’abord les épreuves de sélection,    -         les requêtes,    -         les enquêtes,    -         le passage sous le bandeau Et un jour l’initiation, où

Les ArcanaArcanorum Monographie diffusée par l’Ordre Maçonnique Hermétique Dans la maçonnerie spéculative d’aujourd’hui, le secret maçonnique consiste d'abord en ce qu'un maçon est censé ne jamais dévoiler à de simples « profanes » l'identité de ses frères. Tout au plus pourra-t-il, s'il le juge utile et nécessaire, révéler sa propre appartenance à la franc-maçonnerie. Il ne devra pas d'avantage divulguer à qui que ce soit le contenu des travaux auxquels il a pris part au sein de son atelier

maçonniques * À travers la figure et l'action du docteur Pierre Simon, se profile l'influence discrète, mais puissante et décisive des loges maçonniques, " laboratoire de pensée " et guides pour l'action (Sur cette influence, voir l'article La Franc-Maçonnerie est une affaire sérieuse dans le N° 154 de Permanences.) Beaucoup de nos concitoyens [y compris ici dans ce forum "royaliste"…] pensent que les loges ont fait leur temps et ne présentent aujourd'hui qu'un intérêt folklorique; le livre De la

célébrait au moment des moissons. Mais après la moisson, la terre s’engourdit, s’endort. Chaque année le changement se produit sous les yeux des hommes. L’alternance des saisons lui a permis de fixer des points de repère et de fêter ces moments de mort apparente et de renouveau : ce sont les fêtes solsticiales, de décembre et de juin. Ces fêtes rituelles ont toujours été celles de la fécondité, de la vie, de la lumière et de l’espérance de l’homme dans son alliance avec la nature. En répétant l’acte

l’outil principal de cuisson du couscous : le couscoussier.Mais vous dites-vous sans doute, que vient faire la Maçonnerie dans cette galère couscoussière ? Se pourrait-il qu’un esprit à l’étrange tournure ait pu voir quelque relation, entre le très sérieux ordonnancement de la Maçonnerie et ce plat populaire qui, non content d’avoir traversé la Méditerranée pour « envahir « notre douce France, a su, lentement, laisser couler sa graine dorée sur quasi tous les continents.En effet, adapté, revisité, bien

comme par exemple l’Obélisque à Washington créé par Charles Lenfant (1754-1825) architecte franco-américain , lui-même franc-maçon qui avait , sous la demande du président américain élaboré les plans de la capitale. L’Obélisque est un monument élevé, utilisé notamment dans l'architecture sacrée de l’Egypte antique. L’obélisque a été un hommage à Georges Washington de la part des franc-maçons.  Il y a aussi le temple mémorial maçon situé à Montréal au Québec. Ce temple est le principal lieu de

de protection, le gant devient très vite un élément de parure et de prestige. Si les Gaulois font du gant un élément de prestige, ce sont les Carolingiens qui, au 9ième siècle, l’élèvent au rang de symbole religieux. Lors des sacres des Rois de France à Reims, le roi présente des gants blancs. Ils sont oints d’huile sainte puis bénits. À la fin de la cérémonie, ils sont brûlés afin que personne ne puisse les récupérer, les porter et, de ce fait, nuire à l’intégrité de la personne royale. La société