La Politique De Rome Au 1er Et 3ème Siècle Après J C

fait appelle à la raison humaine,à l'intellect ( conception antique ), le droit se conçoit donc à la fois comme un art et comme une science. Source du droit : Plusieurs définitions : 1- Source "réelle " du droit : Ensemble morale,économique,et politique Influance de la sociéte,Législation doit tenir compte de l'évolution de la société et du cadre familiale ( cadre social) 2- Sources "formelles" du droit : forme de la règle de Droit Formes multiples de règle de droit : lois,coutumes,jurice prudence

Durant l’Ancien Régime, au 16ème siècle : l’administration se détache de l’autorité et devient indépendante, c’est le début de la bureaucratie et donc la fin de l’absolutisme de l’Ancien Régime. Il existe aussi des institutions sociales : qui relèvent du fonctionnement quotidien de la société, tout relève alors de la coutume, c’est-à-dire ce qui est fait par l’histoire, la tradition, le peuple qui est concerné au 1er chef. Comment s’est formé l’Etat en France ? La légitimité du pouvoir :

SUJET : L’art Byzantin et l’art de l’Islam Introduction : Byzance, colonie grecque fondée au 7ème siècle av.J.C est devenue Constantinople, capitale de l’Empire romain d’Orient, en 330 sous le règne de l’empereur Constantin. Byzance fut la seconde Rome. De Rome elle eût l’éclat, dont nous percevons les feux dans ses mosaïques, ses icônes. Mais à la différence de Rome, son art fut essentiellement chrétien. L’art byzantin témoigne aussi d’influences orientales.

Histoire du droit/13 sept 2013/Mme. KerveganIntroduction historique au droit : des origines à 1789 Quelle est la relation du droit et de l’histoire ? Depuis le 19ème siècle, le droit est né de la volonté du législateur. Le droit est le produit des différentes circonstances, des différentes conditions spécifiques et le droit évolue très lentement. La volonté d’une seule personne ou d’un seul peuple ne peut pas produire un nouveau système juridique de façon durable. Chaque peuple et chaque

parties qui se trouvent dans l’ancien testament : 1ère partie : la Torah (loi) qui comprend les 5 livres (le pentateuque) attribués à Moise 2ème partie : les prophètes, qui retrace l’histoire du peuple hébreux (msgs transmit par les prophètes) 3ème partie : les livres poétiques, liés à la sagesse L’ensemble de ces 3 livres : les livres sapientaux, renseignent sur # peuple du Moyen- Orient. 1°) les droits cunéiformes Ce sont des droits du Proche-Orient. Pourquoi sont-ils dits cunéiformes 

6ème Illustrations Dates IIIème (3 ème ) millénaire avant JC VIIIème (8ème) siècle avant JC Repères Les premières civilisations (en Mésopotamie, dans le croissant fertile, entre Tigre et Euphrate) Homère aurait écrit les poèmes de l’Iliade et de l’Odyssée racontant la guerre de Troie et le difficile retour du héros Ulysse sur son île Ithaque Fondation de Rome : Selon la légende, Rome fut fondée par Romulus et Remus, qui dans leur enfance, auraient été nourris par une

II : Qu'est-ce que le Droit ? → Qu'est ce que le droit dans le passé. Il construit des ancêtres : passé romain. Le Droit français, et + largement les systèmes de droit continentaux sont extrêmement tributaires du système romain. Cesce (2ème siècle ap JC) écrit que « le droit est l'art du Bon et du Juste ». (« Ius est ars boni et aequi »). Définition extrêmement subjective. C'est déjà postulé que le droit n'est pas une technique, mais un art. → voir qu'il y a dans le droit une part de créativité

Égypte, Mésopotamie, apparition écriture, naissances 1ers états VIII siècle a.v. J-C ; ● Homère :Poètes grecque Iliade et l’Odyssée, poème témoignant croyances des Grecs ● La fondation de Rome : d'après la légende fondée par Romulus d'après l'archéologie fondée par les peuples latins et étrusques ● Début de l'écriture de la bible, livre sacré hébreux, au fondement du judaïsme, la première religion monothéiste ● V siècle avant JC : Périclès :grand personnage à la tête d'Athènes renforce la

Histoire de la science juridique -Jean Gaudemet, Les naissances du droit, le temps, le pouvoir et la science au service du droit. Montchrestien («  Domat ») - Paul Dubouchet, La pensée juridique avant et après le Code civil, L’Hermès, 1998 Revue Droits année 1989 et 1990 : tentative pour définir le droit Introduction : 1. Définir le Droit ( La première ambition du droit est de régler le conflit, d’organiser le procès (procedere : progression, processus) qui conduit à un résultat

institutions politiques. Poser les règles et exercices est essentiel ainsi que savoir : Qui utilise ce pouvoir et comment S’il s’agit d’une seule personne (absolutisme) ou plusieurs (assemblées) Si l’exercice du pouvoir est limité ou pas par des procédures (de majorité par ex) Si la production est limitée ou pas dans son contenu (les démocraties prévoient des limites comme les Droits de l’Homme) Qui sont les protagonistes (si la jurisprudence collabore par ex) => au cours des siècles différents