La Resistance Locale Au Senegal

juge à l’occasion des litiges portés à sa connaissance. Il en va des règles relatives à la responsabilité publique, à la mutabilité des contrats administratifs, a la non rétroactivité des actes administratifs…etc. En Afrique et plus précisément au Sénégal, il existe une sorte d’inversion dans le processus de création des normes (posées par le législateur). C’est un droit complexe et cette complexité est liée à son défaut d’écriture (nuancer du fait du vaste mouvement en France). Pour connaître ce

question politique. Elle est politique, elle n’est pas technique, et revenir encore et encore sur le processus électoral pour tenter de trouver une solution à la crise actuelle au pays des lagunes conduit vers des impasses. (suite en page 5) La résistance d’un régime sous pression Par Pape Samba KANE Off… Off… Ziarra La cérémonie officielle de la 31e édition de la Ziarra annuelle dédiée à Thierno Seydou Nourou Tall et Thierno Mountaga Tall a enregistré, hier, la présence de hautes autorités

aux populations locales converties à l'islam, les colonies laissées par les Berbères le long des fleuves Sénégal et Niger, et sur les rives du lac Tchad, jouèrent un rôle important dans la formation des empires du Ghana, du Mali et de Gao, du xne au xvie siècle, et du royaume de Kanem-Bornou, du xiie au xixe siècle. Toutefois, la progression de l'islam et donc de l'influence arabe dans les régions de savane de l'Afrique fut relativement lente. Elle se heurta à la résistance des Mosi et des

qualités soit des défauts. En vous appuyant sur les œuvres inscrites au programme, vous ferez le portrait de deux personnages dont l’un représente le bien et l’autre le mal.  ÉPREUVE ORTHOGRAPHE Dictée : Mon pays natal C’est un vieux point du Sénégal où l’on pouvait suivre le soleil depuis son lever jusqu’à son coucher. Là-bas, les campagnes étaient vastes ; il y avait des bosquets et des clairières, et les fillettes allaient cueillir des cerises roses gonflées de jus. Elles envahissaient des

conservant des pratiques animistes. Elle n'est pas directement le fait de la conquête arabe ; ce sont les Berbères eux-mêmes qui ont propagé l'islam vers le sud en commerçant de plus en plus régulièrement à travers le Sahara5. En particulier, l'or du Sénégal est indispensable aux États arabes pour pouvoir frapper leur monnaie2. En 745, le gouverneur de l'Ifriqiya, Abderrahman Ibn Habib, fait construire une série de puits entre le sud du Maroc et Aoudaghost (oasis et ville marchande, au sud de la Mauritanie

culture de l'ennemi sont niés", disait Pierre VidalNaquet. L'histoire du Sénégal et de la France n'échappent pas à cette règle. C'est dans ce contexte que Cheikh Ahmadou Bamba est apparu avec comme arme la non-violence afin de sauver l'oppressé et l'oppresseur du cycle infernal de la violence. Sortie de la période d'esclavage et entrée dans la colonisation Cheikh Ahmadou Bamba naquit au milieu du 19e siècle, en 1853, dans un Sénégal vassalisé et un continent troublé. L’Afrique fut en effet soumise à

REPUBLIQUE DU SENEGAL ____________ Un peuple – Un but – Une foi ____________ PRIMATURE PROGRAMME NATIONAL DE DEVELOPPEMENT LOCAL Septembre 2006 1 Table des matières TABLE DES MATIÈRES...............................................................................................................................2 INTRODUCTION ...........................................................................................................................................4 A. B. EVOLUTION

Afrique noire entre 1947 et 1958 que dans les 50 années précédentes. Sékou Touré, celui qui a dit non Au mois d’août 1958, De Gaulle entreprend une tournée dans les colonies afin de présenter son projet et de s’assurer de l’adhésion des leaders locaux. Les sources différent sur l’accueil qui est fait au dirigeant, on parle tantôt d’un enthousiasme général, tantôt d’une ambiance plutôt hostile. Le 25 août, De Gaulle arrive en Guinée, avant-dernière étape de sa tournée. D’après Lansine Kaba (La Guinée

Clientélisme au niveau politique: en échange de son soutien au parti en place (ac des cellules locales qui remontent au niveau national) se garantit un min de services (eau, électricité, etc) : Tunisie. Sénégal: Senghor, etc : c'est la même chose. C'est par la cellule du parti que se crée les relations ac le parti au pv: socialistes ds les années 70. nouveaux acteurs ds les années 80 : un acteur institutionnel entre en jeu: les acteurs internationaux: FMI, bque mondiale fixant des cdts

première partie, nous ferons un point sur les services publics en France. Dans un deuxième temps, nous verrons comment les valeurs s’articulent dans la culture du service public. Enfin, après une vision pragmatique de la situation dans les collectivités locales, nous étudierons le cas de la sécurité sociale française qui pourrait servir de cas de recherche dans une étude approfondie destinée à comprendre comment et pourquoi se pérennisent les valeurs du service public, dans un environnement changeant.