Langue véhiculaire

pour une thérapie ou un entretien psychologique 2) Expliquer la distinction entre « langue » et « parole » dans la conception de la linguistique de Saussure Selon Saussure la langue est constante et commune à tout ceux qui la partagent et la langue est un principe propre à chaque individu, variable et permet la différenciation de chacun dans leur façon de parler. Pour lui, le langage est constitué de la langue et de la parole 3) Définir la notion de « signe linguistique » dans la conception de

La langue des jeunes des cités. Comment tu tchatches ! Conférence du Casnav de l’académie de Paris 27 janvier 1999 Amphithéâtre du lycée Denis Diderot. Paris 19ème. Jean-Pierre Goudaillier Professeur au département de linguistique générale et appliquée. Faculté des Sciences Humaines et Sociales - Sorbonne Université René Descartes (Paris V) 1 La langue des jeunes des cités. Comment tu tchatches ! Jean-Pierre Goudaillier Le centre de recherches linguistiques de l’université René Descartes

paysage linguistique avant, pendant et après la colonisation des Français 1 2.1 Les langues parlées en Algérie avant la colonisation 1 2.2 Paysage de langue pendant la colonisation 2 2.3 Paysage de langue présent 3 3. Comment la colonisation a pu influencer le paysage linguistique ? 4 3.1 L'idéologie de la francisation 4 3.2 L'instruction de la langue française 5 3.3 La rôle de l'enseignement 6 4. Le français après

LA LANGUE FRANÇAISE PARLEE A BRAZZAVILLE Aperçu général Le Congo est l'un des pays africains pour lesquels l'étiquette de 'pays francophone' n'est pas attribuée à tort. En effet, une grande partie de la population a une réelle connaissance du français. Bien que ce soit la seule langue dite officielle dans ce pays, le français doit plutôt sa réussite aux forts taux d'urbanisation et de scolarité. Le français tire également profit de la bipolarisation linguistique du Congo. Les deux langues nationales

Majorité implique une constante idéale, comme un mètre-étalon par rapport auquel elle s’évalue, se comptabilise. Supposons que la constante ou l’étalon soit Homme-blanc-occidentalmâle-adulte-raisonnable-hétérosexuel-habitant des villes-parlant une langue standard (…). Il est évident que "l’homme" a la majorité, même s’il est moins nombreux que les moustiques, les enfants, les femmes, les noirs, les paysans, les homosexuels… etc. C’est qu’il apparaît deux fois, une fois dans la constante, une fois

suprasensible. Marc Gontard - La violence du texte selon Khaïr-Eddine Cet article reprend le concept de poétique développé dans l'ouvrage de 1981 sur les écrivains marocains de langue française en réexaminant, au plan théorique, comment l'effet de violence se construit à partir de virtualités contenues dans la langue, comme l'a montré le linguiste post-structuraliste, Jean-Jacques Lecercle. Le Déterreur de Khaïr-Eddine est ici proposé à l'analyse car l'auteur de son vivant avait luimême approuvé

corpus des langues 15 b.Langues en présence (poids démolinguistique) 18 c.La politique linguistique (dispositions constitutionnelles en matière d'usage des langues) 20 d.La politique à l’égard du créole capverdien : 20 e.Politique à l’égard du portugais : 21 f.Politique à l’égard du français : 21 g.Politique linguistique : conclusion 22 h.Les usages effectifs adaptés par la population 23 i.Usage des langues dans le système éducatif 23 j.Les attitudes des locuteurs vis-à-vis des langues 24 14

attachée à traiter le cas de la langue corse. Le Corse se place dans une situation particulière, la langue s’est formée par le croisement entre différents dialectes, mais ne s’est jamais positionnée en tant que langue officielle. La langue Corse est essentiellement parlée en Corse et dans le nord de la Sardaigne. Son statut de langue proprement dite est relativement récent, datant des années 1960. Le corse à donc mis un certain temps avant de se positionner en tant que langue, souvent caractériser par

particulier multiplie les tensions à caractères religieux, ethniques et linguistiques. Plusieurs lignes de clivage expliquent ces tensions, à commencer par les rapports Nord/Sud, qui favorisent la propagation des valeurs occidentales et érodent les langues et mémoires ancestrales. Il faut noter, en second lieu, les oppositions entre Occident et monde arabe, fondées sur divers traumatismes partiellement exorcisés, tels la colonisation, et qui engendrent des réactions contrastées allant du refus

2 Conseil de l'Europe :Cadre européen commun de référence pour les langues ; apprendre, enseigner, é (...) La communication met tout l’être humain en jeu. (…) Dans une approche interculturelle, un objectif essentiel de l’enseignement des langues est de favoriser le développement harmonieux de la personnalité de l’apprenant et de son identité en réponse à l’expérience enrichissante de l’altérité en matière de langue et de culture. Il revient aux enseignants et aux apprenants eux-mêmes