Le Rationalisme Parlementaire

l'humanité, beaucoup de sociologues ont dit qu'il y avait des lois sociales ..." Mendras fait allusion aux découvertes scientifiques après la seconde guerre mondiale Mendras évoque le déterminisme Mendras évoque le positivisme Mendras évoque le rationalisme du XVIIIe siècle Mendras évoque tous les progrès sociaux du XIXe siècle : assurances maladies, temps de travail ... En fait, Mendras préfère parler de régularités plutôt que de lois Choix multiple (Réponses multiples) La bibliographie nationale

protestante du Nord qui va favoriser l'émergence précoce de l'Etat. Weber : lien entre protestantisme, émergence de l'Etat, émergence du capitalisme. Il dit que le protestantisme a joué un rôle dans le développement du capitalisme, donc des bourgeois. Le rationalisme aseptique qui encourage la réussite de l'individu. §3 La monopolisation des moyens de coercition : Norbert Ellias avec Dynamique de l'Occident. Cette thèse c'est que la construction est loin d'être un phénomène voulu, elle va opposer les rois de

décrets de mise en accusation suspendent les ministres de leur fonction. Il y avait là un embryon de responsabilité ministérielle. Donc il y avait dans cette constitution des virtualités parlementaires. La constitution de 1791 est une constitution qui incline vers le régime parlementaire (mais pas encore parlementaire). Elle reste principalement influencée par le modèle américain, sauf pour la responsabilité du roi. D) La suprématie de la Constitution Dernier principe de la constitution : le principe

[33: Kamel Daoud, Les entretiens de l’Assemblée Parlementaire de la Francophonie, « La langue française n’est pas une langue mais une vaste baie ouverte pour moi. je l’oublie

la loi positive qui devrait suivre les directive du droit naturel et le compléter. Par respecter le droit positif qui heurtent celle du droit naturel B. l’école du droit naturel moderne Nait a la renaissance, sous l’influence très forte du rationalisme ambiant, et sous le dvlp des sciences exactes. A cette époque des juristes conçoivent des systèmes juridique dites de droit naturel dont l’ambition est de rationnaliser le droit. Grotius (paysbas), Pufendorf, wolff(allemand) et Domat (France)

liberté exige quand même 3 caractéristiques du pouvoir : -il faut que le pouvoir fasse confiance à l'individu -il faut qu'il pratique le dialogue -il faut que le pouvoir soit organisé rationnellement Or, l'individualisme, le dialogue et le rationalisme sont 3 valeurs liées à la civilisation occidentale. Par la suite, le droit constitutionnel s'étendra au reste de la planète mais avec moins de réussite. (beaucoup de dictatures). L'étude du droit constitutionnel, son enrichissement par la science

individus 3 – L'importance de la force pour conquérir et garder le pouvoir 4 – Le pouvoir se fonde aussi bien sur la force que sur la loi Chapitre 2 : Le libéralisme anglais du XVIIème siècle I – Hobbes (1588-1679) A – Le rationalisme et le matérialisme B – L'individu et le contrat II – Locke (1632-1704) Chapitre 3 : Le libéralisme français du XVIIIème siècle Quelques précurseurs... I – Charles-Louis de Secondat, baron de la Brède et de Montesquieu (1689-1755)

texte peut tre constitutionnelle formellement et non matriellement. A linverse ce qui est peru comme relevant du droit constitutionnel matriel ne relve pas forcement de la dfinition formelle. Ex Il en est ainsi des rgles relatives llection des parlementaires qui ne sont pas contenues en France dans la constitution mais dans une loi. Cependant, on peut dire que ces rgles sont matriellement constitutionnelles. Il en va ainsi pour la plupart des rgles du droit lectoral. Si on se rfre la plupart des

amorcé tout une réflexion sur les relations de pouvoir, en faisant une dissection de ce dernier et de ses mécanismes. N'oublions pas que cela se passe en pleine crise des pouvoirs religieux (même époque que Galilée). Il essaie d'approcher un certain rationalisme humain avec l'avantage d'être à la fois un théoricien et un praticien (il aura été haut-fonctionnaire). C'est en écrivant "Le Prince" qu'il entre dans l'histoire à jamais. LE PRINCE (écrit en 1513, édité en 1532) C'est l'œuvre maîtresse de

analyse intermédiaire entre universalisme et relativisme. a) Trouver des preuves Comparer = chercher de plus en plus de données Depuis 1950 on peut observer les premiers travaux comparatistes fondés dans une logique d’universalité et de rationalisme : ils sont financés par les premières institutions d’après la 1ère GM et permettent alors d’analyser la situation économique des Etats (PNB, PIB), afin de hiérarchiser, classer = logique de classement (actuel débat sur le concept de développement)