Les Fables Sont Elles Immorales

l’agneau » de Phèdre. Lupus et Agnus Ad rivum eumdem lupus et agnus venerant, Siti compulsi. Superior stabat lupus, Longeque inferior agnus. Tunc fauce improba Latro incitatus jurgii causam intulit; ___________ 1 Traduction d’Emile Chambry, Les Fables , Société d'Edition "Les Belles Lettres", Paris, 1967. Isabelle Rizzo Étude littéraire et comparée de... Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses 2010, vol. 25 235-250 237 « Cur » inquit « turbulentam fecisti mihi Aquam bibenti? »

registres (comique, parodique, satirique) et vise à la critique. Jean de la Fontaine (XVIIe siècle) en a fait un genre littéraire à part entière. Il observe et critique son époque à travers elles. Des écrivains comme Anouilh ou Queneau (XXe siècle) ont souvent pratiqué la réécriture à partir des fables de La Fontaine. 3- Le conte philosophique Court récit en prose, le conte philosophique est un mélange entre le conte et des réflexions philosophiques. Voltaire en est le maître. Il

un sujet nouveau et tout autre, « Morales de Proust », sujet risqué des deux côtés : du côté de la morale, car celle-ci a été longtemps tenue pour hors-jeu dans les études littéraires, et du côté de Proust, car celui-ci a été longtemps tenu pour immoral ou amoral par la critique. Une double justification préalable fut donc nécessaire. Morale et littérature À la veille du premier cours, un correspondant me rappela, pour s’étonner du titre de l’année et pour y relever une inconséquence, que Le Démon

caractéristiques intemporelles. Nonobstant un impressionnant éloignement temporel, certaines oeuvres ne se démodent pas et traversent aisément le temps pour constituer encore de nos jours, des modèles de pensées. Elles n'en demeurent pas moins des oeuvres modernes car elles mettent en scène des sentiments humains qui demeurent immuables depuis des millénaires. En effet, si l'on s'attache à la description faite par les auteurs à travers le temps des sentiments communs tels que la

l’agneau » de Phèdre. Lupus et Agnus Ad rivum eumdem lupus et agnus venerant, Siti compulsi. Superior stabat lupus, Longeque inferior agnus. Tunc fauce improba Latro incitatus jurgii causam intulit; ___________ 1 236 Traduction d’Emile Chambry, Les Fables, Société d'Edition "Les Belles Lettres", Paris, 1967. Thélème. Revista Complutense de Estudios Franceses 2010, vol 25 235-250 Isabelle Rizzo Étude littéraire et comparée de... « Cur » inquit « turbulentam fecisti mihi Aquam bibenti? » Laniger

est celui qui remet en cause les dogmes établis, c'est un libre penseur dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l'éthique religieuse. Si l'on ne retient aujourd'hui volontiers que l'aspect sensuel et vaguement immoral du libertinage, ce rejet d'une morale fondée sur la vertu n'est finalement que la conséquence de leur philosophie : l'absence de Dieu légitime l'envie de jouir de sa vie terrestre et cette quête, qui ne se fera néanmoins pas au mépris d'autrui, est

victimes de la convoitise des autres. La violence, la sauvagerie universelle et la perversité humaine sont des forces destructrices dont l’Histoire regorge, et que le monde nous montre ordinairement, alors que Shakespeare nous les fait apparaître immorales et sacrilèges. » 2. DANS QUELLE EPOQUE OU MOUVEMENT APPARTIENT SHAKESPEARE ? L'ère élisabéthaine (Elizabethan era) est la période de l'histoire de l'Angleterre associée au règne de la reine Élisabeth Ire (1558-1603). Apogée de la Renaissance anglaise

l'anthropologie et la naissance de la mythologie comparée 2.1.4.2 Au tournant du XXe siècle : l'approche psychanalytique 2.1.4.3 Lévi-Strauss et le structuralisme 2.1.4.4 Les études mythologiques au début du XXIe siècle 2.2 Les mythologies ont-elles un fondement commun ? 3 Développements récents de la notion de mythologie 3.1 Fictions à ambition mythologique 3.2 Mythologies personnelles 3.3 Canular et fakelore 3.4 Roland Barthes : mythologies et idéologies 4 Notes et références 5 Annexes

de La Fontaine Jean de La Fontaine Jean de La Font BIBLIOTHÈQUE LA LIGNÉE La Fontaine Sous la direction de Vital Gadbois et Nicole Simard Fables choisies Guide du professeur Extrait La version complète et définitive de ce guide sera offerte gratuitement au professeur sur adoption du manuel de l'élève. Parution : juin 2004 Fables choisies – Guide du professeur © Modulo-Griffon, 2004 233, av. Dunbar, bureau 300 Mont-Royal (Québec) Canada H3P 2H4 Téléphone : (514) 738-9818 / 1 888

mythologie comparée * 2.1.4.2 Au tournant du XXe siècle : l'approche psychanalytique * 2.1.4.3 Lévi-Strauss et le structuralisme * 2.1.4.4 Les études mythologiques au début du XXIe siècle * 2.2 Les mythologies ont-elles un fondement commun ? * 3 Développements récents de la notion de mythologie * 3.1 Fictions à ambition mythologique * 3.2 Mythologies personnelles * 3.3 Canular et fakelore * 3.4 Roland Barthes : mythologies et idéologies * 4 Notes