Légitimité Et Souveraineté De Napoléon Bonaparte

partage de souveraineté sans être, toute fois, confondu avec un tyran. Dans la pratique de nombreuses limites étaient imposées au pouvoir du roi de France. La théorie monarchique Quel était l’état d’esprit des derniers rois de l’Ancien Régime ? Comment le roi concevait-il son pouvoir ? Le caractère pur, ou absolu, de la monarchie. Une monarchie absolue est aussi également appelée une monarchie pure. C’est une monarchie dans laquelle le monarque règne sans partage de souveraineté. Cette

qu’une merveilleuse fiction, l’Etat est tout d’abord un territoire donné, avec une population donnée et une force de défense organisée. C’est également la reconnaissance internationale, mais aussi et surtout l’organe qui est titulaire de la souveraineté. La souveraineté étant le caractère suprême de cette fiction. Mais en dehors de l’Etat, la Nation est aussi souveraine. La Nation étant une entité collective indivisible d’hommes ayant des objectifs communs : religion, race, langue, mode de vie… Alors on

monarchie. Le Roi est porté en diable, le peuple est érigé en souverain. Mais cette déclaration n'est-elle pas trop révolutionnaire à une époque où la noblesse est maîtresse ? Réclamer la souveraineté populaire, le suffrage universel et l'adoption de la Constitution par le peuple, quant auparavant la souveraineté était royale et la notion de Constitution naissante, n'est-ce pas trop novateur ? Bien que ces idéaux soient louables, les révolutionnaires réclamaient une trop grande restructuration du

Droit public. Droit public : Il concerne les rapports entre l’individu et l’administration. C’est le droit de l’Etat. L’Etat : Il est composé d’un territoire, une population, une souveraineté. Un territoire : espace circonscrit dans ses frontières. Population : Individus présent sur le territoire. Souveraineté : Pouvoir de contrainte qui nous échappent, capacité d’imposer le droit. Ils existent d’autres définitions de l’état : L’Etat personne / Etat institution : Personnes qui représentent

soubassement de l’édifice politique en France est la Religion) Le Roi français était le souverain de la France, il détenait son pouvoir et sa légitimité de par la religion, c’est pour cela que le Roi ne devenait Roi qu’a son sacrement religieux, la formule « le roi est mort, vive le roi » accentue la continuité du pouvoir royal provenant de la religion. La légitimité du roi et de la monarchie française était le droit Divin. Or les philosophes des Lumières luttent contre les carcans religieux de cette

des représentants élus par le peuple. C’est donc la Nation qui est souveraine, i.e. qui gouverne par l’intermédiaire de ses élus ! La République tire sa légitimité de la volonté populaire. Ceux qui détiennent le pouvoir sont des élus issus du dêmos, plus question d’asseoir aux commandes de l’Etat français un seul homme qui tirerait la légitimité de son pouvoir d’un quelconque Dieu ! Le suffrage universel masculin Un gouvernement provisoire établit : le suffrage universel masculin, la liberté

En 1853, Napoléon III épouse une jeune fille de la grande noblesse espagnole, Eugénie de Montijo, fille du comte de Teba. Ensemble, ils ont un fils : Eugène Louis Napoléon, « prince impérial » né en 1856 et tué en Afrique australe par les Zoulou en 1879. L’impératrice, à laquelle Napoléon III n’est pas fidèle tout en lui témoignant du respect, exerce une influence importante sur les affaires politiques. Très catholique, favorable à une politique conservatrice, elle contribue sans doute à favoriser

Louis XVI, limitée par une constitution, puisque auparavant c'était une monarchie absolue. En suite, nous avons la Iere république. Le troisième est la dictature de Napoléon Bonaparte. Et puis ensuite, d'autres monarchies limitées du XIXème siècle. Après ces monarchies, nous avons la IIème République. Et enfin, la dictature de Napoléon III. Un grand constitutionnaliste, Maurice Duverger a réussi à détecter un ordre dans ce chaos : nous avons une monarchie, une république, une dictature, puis de nouveau

hiérarchie de magistrats administratifs. 1 La notion d’Etat L’État est une collectivité dont la structure est juridique, qui est délimitée par des frontières territoriales et constituée d'institutions lui assurant un pouvoir suprême (la souveraineté). Le pouvoir politique, aujourd’hui, s’exerce dans le pouvoir d’Etat. Un Etat ne correspond pas forcement à une Nation et parfois des Nations n’ont pas d’Etat, il n’y a pas forcement concordance entre Etat et Nation. Pour qu’il y ait Etat, il

Donc la légitimité du roi et de la monarchie française était le droit divin. Or les philosophes veulent reconstruire une nouvelle société qui correspond à la raison, bonheur etc… et valoriser le progrès scientifique. Ceci est pour philosophes des Lumières est contre Nature, Raison et Bonheur, empêche progrès et naissance d'une nouvelle société, considérés comme nuisible par religion catholique. Mais lutter contre système féodal revient à lutter contre le pouvoir royal et sa légitimité. Monarchie