Michel

Michel de Montaigne, Les Essais, Livre I, « Chapitre 26 » Montaigne est un écrivain français de la deuxième moitié du XVIème siècle (1533-1592). Il fait partie de la 2nde génération d’humanistes (mettre l’homme au centre du monde, confiance en l’H et en D. La vie sur terre ne vaut rien, seule compte la vie éternelle.). Il est issu d’une famille très aisée & très cultivée. Lui-même a appris le latin avant le français. Il est épicurien (dès que je ne souffre pas je me réjouis, profiter des

Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni dit, en français, Michel-Ange (né le 6 mars 1475 au château de Caprese à Caprese, au nord d'Arezzo en Toscane - 18 février 1564 à Rome), est un peintre, un sculpteur, un poète et un architecte italien de la Renaissance. Ses sculptures les plus connues sont le David (1504) qui a longtemps orné la façade du Palazzo Vecchio de Florence avant d'être transféré dans l'Académie des Beaux-Arts de la ville, La Pietà (1499) exposée dans une chapelle latérale de

Michel MAFFESOLI Le temps des tribus Le déclin de l’individualisme dans les sociétés postmodernes Ed. La Table Ronde 1988, Paris Troisième édition : 2000 « Oui, le tribalisme, en tous les domaines, sera la valeur dominante pour les décennies à venir. D’où la nécessité, pour reprendre une expression de Durkheim, d’en dégager les ‘’caractères essentiels’’. J’entends, au plus près de son étymologie : ce qui risque de laisser une empreinte durable. » (p.IV (préface à la troisième édition)

Mémoire sur Cynismes de Michel Onfray pages 9 à 52 Le cynisme, au sens général du terme défini le « mépris des conventions sociales, de l'opinion publique et même de la morale communément admise, soit dans les actes, soit dans l'expression des opinions. Les cyniques (anciens grecs) opposaient à la loi et les conventions ce qu'ils prétendaient être dérivé de la nature. » (Source : études-littéraires.com) Michel Onfray commence son ouvrage par une citation de Nietzsche qui nous explique que pour

Michel Tremblay, habitant d’un quartier populaire montréalais, met en scène, dans son théâtre et dans ses récits, des personnages québécois souvent marqués par une grande misère affective, par une frustration causée par des contraintes. [SP]Dans Le Vrai Monde ? et À toi pour toujours, ta Marie-Lou on retrouve des personnages vrais désespérés. Mais est-il juste d’affirmer que Madeleine et Léopold vivent deux formes différentes d’aliénation ?[SD] On peut répondre à cette question en observant que

Michel de Montaigne Michel de Montaigne, Michel Eyquem, seigneur de Montaigne, né le 28 février 1533 et mort le 13 septembre 1592 à Saint-Michel-de-Montaigne (Dordogne), est un philosophe et moraliste de la Renaissance. Il a pris une part active à la vie politique, comme maire de Bordeaux et comme négociateur entre les partis, alors en guerre dans le royaume (voir Guerres de religion (France)). C'était un ami personnel d'Henri de Navarre, le futur Henri IV. Les Essais (1572-1592) ont nourri la

Robinson Crusoé, rescapé du naufrage de La Virginie (avec Tenn le chien du commandant de bord) échoue sur une île déserte, qu'il baptise Speranza (Espérance). Épuisé par la solitude et le désespoir, Robinson cède à la tentation de "la souille", le bain de boue, où il oublie sa condition d'homme et se laisse aller à la nostalgie. Pour ne plus se rabaisser à ce niveau, Robinson décide de revenir à l'humain, en s'entourant de cérémonials dont la démesure fait le grotesque : il tente d'abord de soumettre

1) L’autoportrait. On constate que Montaigne fait en faite un autoportrait. D’abord, car il utilise la première personne de manière très régulière. « Je parle au papier » ; chapitre 1. « Je me contredis bien… » ; chapitre 2. « Suivant mon propos,… » ; chapitre 3. On distingue également deux partit : une ou il parle ou présent, il décrit ses sentiments, et une autre au passé : il raconte, cite des exemples pour appuyer ses thèses. -Dans le chapitre 1, il parle de son enfance, à la page

Michel de Montaigne, Michel Eyquem, seigneur de Montaigne1, né le 28 février 1533 et mort le 13 septembre 1592 à Saint-Michel-de-Montaigne (Dordogne), est un moraliste de la Renaissance et un philosophe indépendant. Il a également pris une part active à la vie politique, comme maire de Bordeaux et comme négociateur entre les partis, alors en guerre dans le royaume (voir Guerres de religion (France)). C'était un ami personnel d'Henri de Navarre, le futur Henri IV. Les Essais (1572-1592) ont nourri

italien, Michel-Ange est un artiste complet et est un des premiers à être considéré de son vivant dans toute la dimension de son génie. Michel-Ange fut un maître du sublime à l'époque de la seconde Renaissance. L'exigence de perfection à laquelle il se soumettait et la perception qu'il avait de l'opposition entre la détresse humaine et le monde divin confèrent à ses œuvres une force éternelle et atteint même l’immortalité comme dans une de ses sculptures les plus connues, le David. 1) Michel-Ange