Modele Democratique Athenien

La démocratie Athénienne, même imparfait, est restée un modèle et un exemple pendant de nombreux siècles L'expression "démocratie antique" ou "démocratie athénienne" désigne le régime politique mis en place à Athènes au cours de l'époque classique (Ve et IVe siècles av. JC), qui est considéré comme l'ancêtre de la démocratie moderne. La démocratie athénienne s'est instaurée progressivement à partir du VIIe siècle avant JC avec les réformes de Dracon (620), de Solon (594) qui introduisit un

Crète comme l'on suppose que cela serait aux alentours du VIIIe (où la cité est habité par un premier peuple, qui sont les ioniens) ou VIè siècle, toujours avant notre ère. Mais ce dont on peut être sûr, à l'inverse, c'est la façon dont le peuple athénien a su penser un régime politique mettant, au cœur de sa réflexion, le peuple. Cependant, cela serait réducteur de penser Athènes comme étant la figure mère de la démocratie sans préciser le long processus par lequel elle a dû passer pour aboutir à

Introduction  : Durant l’Antiquité, les Grecs puis les Romains dominent et unifient la méditerranée. Ils s’implantent tout autour de la méditerranée et diffusent leurs modèle politiques et culturels. Les Grecs mettent aux points la démocratie. Les Romains établissent un empire toute la méditerranée. La démocratie athénienne dans le monde grec Athènes est une cité grecque

pouvoir du peuple. * Sert de modèle à beaucoup de peuples méditerranéens (ligue de Délos et cités). Pères fondateurs de la démocratie pour Athènes : * Thésée : roi d’Athènes (tué le minotaure) : vivre ensemble dans une même cité (synœcisme) * Dracon : législateur qui lois contre l’homicide. * Solon (abolition esclavage…) * Clisthène (réformes). I) La réforme d’Ephialte (461 avant JC) a) Le contexte 490 : XANTIPPE chef du parti démocratique, ostracisé en 485. Isonomie

enrichi la ville 2) Qui est citoyen a Athènes. Qui sont les citoyens à Athènes et sous quel conditions? Pour être citoyen il faut être un homme âgée de plus de 18 ans qui a fait son service militaire et il faut être née de père et de mère athéniens. Citoyenneté fermée. Sur 300 000 habitants, ils sont 40 000 bénéficient de tous les droits politiques, soit 10% de a population. Quel est le rôle des femmes, des esclaves et des métèques? Les femmes a Athènes n'ont pas le droit de politique

Commentaire de texte : Thucydide, la guerre du Péloponnèse Thucydide : homme politique et historien athénien, né vers 460 av JC. Périclès : né à Athènes vers 495 av JC. C’est un important stratège et orateur de l’époque. C’est un homme d’Etat durant l’age d’or de la cité, notamment entre les guerres merdiques et la guerre du Péloponnèse. Guerre du Péloponnèse : désigne le conflit qui oppose la Ligue de Délos, menée par Athènes, et la Ligue du Péloponnèse sous l’hégémonie de Sparte. La

grecques sur la Mer Egée Entre le 8ème siècle et 6ème siècle avant J.C Prend fin avec la chute de l’Empire romain d’Occident : 5ème siècle après J.C. Phase essentielle de l’histoire de la pensée occidentale Cité grecque : combine Citoyenneté + Modèle politique nouveau : liens communauté - individu Invention de la « raison » : rôle de la philosophie grecque. Raison au-delà de la religion des grecs et des « mythes » Nouvelle conscience apparaît : comprendre l’Homme et la nature, via le raisonnement

 Éloge de la démocratie athénienne : l'oraison funèbre prononcée par                                         Périclès (431/430 av J-C ) Éloge de la démocratie athénienne : l'oraison funèbre prononcée par Périclès (431/430 av J-C ) Ce document est un éloge funèbre, soit un discours prononcé en l'honneur d'une ou plusieurs personnes mortes, en l'occurrence celui ci est prononcé par Périclès en l'honneur des soldats athéniens mort durant la guerre du Péloponnèse qui vient de débuter et qui

Histoire des institutions de l’Antiquité. Première partie : L’antiquité grecque. Chapitre 1 : L’émergence de la démocratie Athénienne. Extension du monde grec sur la méditerranée entre le 8°et le 6°siècle avant J.-C. un certain nombre de cités grecques ont créé des comptoirs de commerce ou même de véritables cités comme en Sicile ou Marseille. On assiste à un phénomène de colonisation du monde méditerranéen : expansion démographique et économique. Certaines cités sont en plein essor.

l'assemblée du peuple athénien a décidé de ne pas laisser jouir de droit politique les personnes qui ne sont pas nées de parents athéniens. Aristote: La politique " on définit dans l'usage du citoyen, celui qui est né de 2 parents athéniens et non d'un seul". Selon Aristote, si ces alleux participent à la vie politique de la cité, alors ils sont citoyens. Aristote qui vit à Athènes est un étranger, est un étranger, a vécu en Macédoine, n'a jamais pu être considéré comme citoyen athénien Nuance car tous