Monologue De Créon

avec plaisir le mythe fondateur d'Antigone. Le sujet de cette pièce est emprunté à la tragédie du poète grec Sophocle (Ve s.av.J.-C.). A la mort de leur père Œdipe, Etéocle et Polynice se disputent le trône de Thèbes et s'entre-tuent. Leur oncle Créon décide d'interdire, sous peine de mort, l'inhumation de Polynice. Antigone, la sœur de ce dernier, brave l'autorité royale en tentant d'ensevelir le corps de son frère laissé à l'abandon. Arrêtée, elle est condamnée à mort. b. La réécriture du mythe

s’adresse directement au public, il l’interpelle, il rompt par conséquent l’illusion théâtrale. « nous »=le prologue + les spectateurs « vous »)=les spectateurs 2) De quel type de réplique s’agit-il ? Que permet-elle ? Il s’agit d’un monologue qui permet de donner des informations sur le contexte, les personnages, le nœud de l’intrigue. 3) Quelles indications sont données par la didascalie initiale ? -décor -mouvements des personnages Dans le théâtre classique, on trouve

Étudier la justification religieuse d’Antigone : Antigone face à Créon (1) La loi et l’interdit Analyser l’argumentation d’Antigone Vocabulaire : autour du mot loi et de l’idée d’obligation Identifier une stratégie argumentative : Antigone face à Créon (2) Identifier la stratégie argumentative de Créon Liberté et politique Vocabulaire : autour du mot politique Repérer un tournant dans la pièce : Antigone face à Créon (3) Étudier un point de bascule dans la pièce Deux conceptions opposées

spectateurs les événements antérieurs. L’action commence donc avec ce que dit Créon. Polynice sera la proie des chacals et on prépare les funérailles d’Etéocle. - Une scène d’exposition de tragédie. ~> Personnages de hauts rangs : Créon le Roi + Ismène, Antigone des princesses. ~> Omniprésence de la mort : « mort » clôt le prologue. Champs lexical. ~> La fatalité : héros qui ne peut rien contre son destin. + Solitude : Créon Antigone et le messager sont en retrait « pense » « médite » « rêve » =

une jeune femme pleine de vie et de révolte, voulant à tout prix enterrer dignement son frère, Polynice. Ce dernier, considéré comme « bandit » par Créon, le roi de Thèbes, n’a pas eu droit à un enterrement respectable. Le roi donne l’ordre d’exécuter quiconque transgressera cette interdiction. Cependant, Antigone, fiancée d’Hémon, lui-même fils de Créon, enfreint cet ordre. De là, nait le cœur du drame théâtral. « Question de vie ou de mort » car on peut croire qu’Antigone, lorsqu’elle

| |CE QU’ILS DISENT OU FONT |Antigone est déterminée à ensevelir son frère |Il présente et commente le destin tragique des | | |Poynice malgré l’interdiction de Créon. Elle |personnges . | | |s ‘oppose à Ismène qui se soumet au pouvoir. | | |

Médée Pierre Corneille Objet d’étude : le texte théâtral et sa représentation du XVIIe à nos jours Edition classiques et cie Hatier Lectures analytiques (4 textes) 1. Scène exposition vers 97 à la fin de la scène. 2. La confrontation Médée et Créon vers 459 au vers 505. 3. La confrontation Médée et Jason vers 885 à la fin de la scène. 4. ( Le dénouement) Points abordés  Baroque et classicisme (synthèse fin livre). Le personnage de Médée : histoire du mythe de Médée. Monstre et/ou

de lecture : Antigone Titre de l’oeuvre Antigone Auteur et siècle Jean Anouilh, le 20ème siècle Date d’écriture et de présentation Pièce écrite en 1942 et présentée en 1944 Genre Tragédie moderne Personnages principaux Antigone, Ismène, Créon, Hémon Époque de l’action Antiquité grecque Lieu de l’action Palais de Thèbes dans la cité de Thèbes(Grèce) Composition Pas d’actes ni de scènes Registre de langue (niveau de langue) Langage courant, parfois familier Langue familière : La nourrice

de rentrer ou de sortir ; Cette scène révèle trois mouvements : - monologue de Médée (vers 961 à 973), s’articulant de deux façons différentes : jusqu’à l’arrivée de Nérine, Médée est seule et s’adresse à Créuse absente (procédé de fausse dramatisation) ; quand Nérine pénètre dans la grotte de Médée (à partir du vers 973 à 1056), elle va devenir l’objet du monologue de l’héroïne ; - deuxième partie de la scène : récit de Nérine relatant

LES DEUX ANTIGONE Table des matières Antigone de Frederic Leighton Introduction Biographie de Sophocle Biographie de Jean Anouilh Résumé d’ « Antigone » de Sophocle Comparaisons entre les deux Antigone Version 1. Monologue d’Antigone a. Du grec au français b. Du français au livre 2. Chant du chœur a. Du grec au français b. Du français au livre Conclusion Dans cet exposé, nous allons traiter des deux « Antigone », l’originale de SOPHOCLE, et la reprise de JEAN