Notion Idée De Progrès Espagnol

est une sorte de maquis. PROSER : « le royaume du DIP est un marécage nauséabond peuplé de crapauds coassant et habité par des professeurs excentriques qui pérorent dans un jargon incompréhensible ». Vocabulaire : Accord procédural : notion que l'on en retrouve en droit processuel interne et qui est utilisé en droit international privé. D'après l'article 12.3 CPC, dans le domaine où elles ont la libre disposition de leur droit, les parties peuvent lier le juge sur les qualifications

XVIe siècle dans les genres de l’arguà nos jours ; mentation, du XVIe siècle à • confronter les notions d’altérité et de modernité ; nos jours • approfondir l’analyse du texte arguTextes et œuvres mentatif ; • s’entraîner à répondre aux questions • Deux groupements de texte sur corpus ; • Une lecture cursive : Zadig • revoir la méthodologie de la lecture de Voltaire analytique. Introduction A. Deux notions clés : altérité et modernité B. Un parcours de la Renaissance au XXe siècle C. Méthode Chapitre

En 1868 on commence à penser à une conversation mondiale A partir de 1899 on entre dans la communication par les ondes hertziennes (Pascal GRISET) Invention d'un certain nombre de modèles économiques. XIXè siècle découvre que le média est une idée qui se vend et se gère. Comment vendre un média ? Réponses : – attirer des capitaux – attirer des publics – trouver des liquidités. Accès à l'argent est important pour le média. Recherche de modèles alternatifs de financement

dépénalisation dans la culture et dans les mœurs A/ Historique des drogues dans la civilisation……………………………………………………………..p 6-11 B/ Une divergence d’idées au niveau politique et sociale……………………………………………p 12-17 C/ pourquoi en est on arriver à cette idée………………………………………………………………….p 18 III/ Les effets d’une dépénalisation des drogues A/ Exemple d’une dépénalisation………………………………………………………………………………..p 19-23 B/ Les effets économiques et sanitaires………………………………………………………………........p 24-27 C/ La drogue

contemporaine : Synthèse : InfoCommULB.be I Page 4 Histoire moderne & contemporaine 2011-2012 Humanisme/renaissance (1400-1500): Diffusion de la culture humaniste, des savoirs. L'homme est remis au centre de l'univers, importance de l'homme (nouvelle idée des sciences), on se libère de l'influence religieuse. Conflit avec le concept de l’église. «Rupture après un millénaire de ténèbres ». Leonardo da Vinci L’uomo vitruviano, 1490 1.2. Ruptures Caractéristique des ruptures : Economique, social, politique

néolithique à la fin des civilisations antiques 3 - Le moyen-âge A - L'économie domaniale : du déclin de l'empire romain au Xème siècle B - L'économie féodale : du Xème siècle à la Renaissance 1) L'amélioration de la productivité agricole 2) Les progrès de l'artisanat et de la petite industrie 3) Le développement des villes 4) L'essor des échanges locaux et internationaux 5) Les premières spécialisations internationales 6) La ligue hanséatique 7) L'insuffisance chronique de numéraire 8) Le développement

Ce consensus négatif n’exclut pas une influence, parfois directe, des auteurs karaïtes sur les commentaires bibliques, en particulier au Moyen Âge. Plus profondément, la polémique antikaraïte menée par les académies orientales et par le judaïsme espagnol, en se plaçant sur le terrain de l’adversaire (analyse grammaticale et dogmatique musulmane), introduisit des problématiques littéraires et philosophiques nouvelles dans le champ du judaïsme, dont l’un des meilleurs exemples est l’œuvre de Saadia

fertile. En Mésopotamie, les groupes arrêtent de se scinder car tout le monde peut vivre. Avec les 1eres villes, les groupes se scindent pour chasser et ils sont par classes : guerriers + paysans. Différences de sociétés en classes : notions de propriété privée + notions de stockage. Stocker les surplus > Quelqu’un va être en droit de posséder plus que les autres > inégalités + inégalités économiques. Révolution néolithique ne s’est pas faite partout : quelques groupes en Nouvelle Guinée (non contactés)

Grèce, Rome et l’évangile, le troisième est l’apport essentiel, il est un autre ordre que les deux autres, A a la Grèce nous devons notre raison logique, à Rome nous devons nos maximes de droit et de gouvernement, mais à l’évangile nous devons notre idée même de l’homme. Si nous renions l’évangile nous sommes perdus». C’est aussi l’opinion d’Alcide de Gasperi, un des pères fondateurs de l’Europe, il écrit « j’affirme qu’a l’origine de cette civilisation il y a le christianisme, je n’essaye pas par

technique  machines et le savoir-faire  main d’œuvre 2.2.2 Sorties (output) production désirée outputs non désirés : pollutions (de l’eau, de l’air, du sol)  problèmes environnementaux (locaux et globaux) 2.3 Productivité 2.3.1   notions productivité physique d’un facteur = quantité produite / quantité du facteur (exprimée en unités physiques (ex :  pièces/h tv)) productivité en valeur d’un facteur = VA / coût du facteur (sans unité) productivité globale des facteurs = VA / somme