Pagus

situation, ou les fonctions publiques que l’on appel l’office est égale à fonction public (officium qui signifie devoir, c'est-à-dire au sens de service public). Les officiers donc sont principalement les Comtes, les vis comtes et sont sous l’ordre du Pagus qui nous donne Pays, Paysan… Ces offices sont sous la nomination du roi, puisqu’ils sont sous un pouvoir déconcentrer, comme le préfet. En 877, toujours Charles le chauve va émettre à Quiercy Sur Oise et il va édicter un Capitulaire, qui dispose

réfractaires aux influences romaines. On doit s'attacher à mettre en évidence cette empreinte à la romanité. Comment se manifeste cette emprise à la romanité ? Dans l'organisation du pouvoir, le royaume franc est divisé en circonscription les pagus. Administré par un comte nommé par le roi. L'empreinte à la romanité reste donc dérisoire. Mais elle reste présente par le vocabulaire romain, même si le sens des mots échappe à ceux qui les emplois. Ainsi CLOVIS se fait sacrer « consul ». Mais c'est

royauté. En effet, les maires du palais ne vont pas tarder à renverser les mérovingiens et fonder la dynastie carolingienne. En ce qui concerne l’administration locale, les comtes exercent leurs prérogatives dans une circonscription territoriale (pagus ou comté) qui correspond à l’ancienne civitas romaine. Si le souvenir de Rome n’est pas loi au niveau territorial, il l’est en matière d’autorité publique. Les comtes ont le pouvoir de banc eux aussi, la différence avec les rois ne réside pas dans

Au dessus, dans la hiérarchie il y a le tribunal du comte. C'est une institution qui est propre à l'époque de ces royaumes romano-germanique dont on trouve deja des pratiques vers la fin de l'empire romain. Le comte administre un territoire, le pagus qui correspond à peu près à un arrondissement. Agent civil et militaire il est aussi juge. Au dessus du mallum du comte le tribunal du palais c'est à dire celui du roi. La juridiction des mici dominici, apport de la période carolingienne. C'est un

Ils accompagnent le roi lors de ses déplacements. ! §3 - Administration locale ! ⁃ ⁃ ⁃ ! ! Les fonctionnaires sont des agents territoriaux du roi et exercent un pouvoir par délégation (souvent des comtes). Ils administrent une circonscription (pagus), issue de l’héritage romain. Les fonctions civiles et militaires ne sont pas séparées : un comte gère toute l’autorité publique, commande les troupes, administre, protège les faibles, maintient la paix, lève les impôts et a la mission de justice (préside

ou comte, ce sont d'anciens chefs de guerre, des conseillers du palais, des antrustions. Ils sont à la tête de pagus, pagi, cela correspond à de grandes provinces. Ces comptes sont chargés de l'exécution des ordres royaux mais également de l'ordre de la paix, du recouvrement des impôts, de la levée des troupes et aussi de rendre la justice au sein d'un tribunal installés dans chaque pagus, pagi c'est ce qu'on appelle le mallus (cela correspond au TGI). C'est un tribunal dirigé par le comte qui se

place à la dynastie Carolingienne représentée par ce Pépin de Herstal. 19/09/2012 Le pouvoir local s'organise dans le pagus, à la tête duquel il va placer un de ces compagnons. Le Roi nomme et révoque à souhait ses représentants. Compagnon → comece → comte . Comme le Roi, le comte exerce le pouvoir de banc, le banum, qui l'autorise à recourir à tous les moyens pour exercer son pagus. Il n'y a pas de séparation des pouvoirs. Le comte reçoit une délégation du roi. comte tenu des moyens de communication

roi est mineur (trop jeune). Il acquiert une influence grandissante qui lui permet de rendre sa fonction héréditaire. 2§ L’administration territoriale Les rois nomment des agents dans la circonscription territoriale de base qu’est le pays (PAGUS). Cette cellule de base correspond à la circonscription administrative romaine « la cité ». Les mérovingiens à partir d’une toute petite unité. Ces agents nommés ce sont les comtes. On trouve encore la notion de fidélité (les contes sont des compagnons)

principes à travers les siècles, dans l’action de ses abbés successifs. G. de Valous Cluny, Cluniacum, auj. chef-lieu de canton de l’arr. de Mâcon (Saône-et-Loire), était au xe s. une simple villa de l’ager Rufiacensis (Ruffey, comm. de Cluny) dans le pagus, comté et évêché de Mâcon, caché à 3 lieues au nord-ouest de la ville de Mâcon, dans un groupe de montagnes de faible élévation qui suivent le cours de la Grosne et sont coupées des deux côtés par d’étroites et nombreuses vallées. Un embranchement

L’ensemble de ces communautés forment l’Eglise universelle. A) Le christianisme face aux traditions romaines Les premiers chrétiens ont été recrutés dans les villes, c’est pour cela que le mot « paganus » (a donné paysan et païen) est l’habitant du pagus et devient synonyme du non chrétien donc païen. Les romains dans leur ensemble étaient depuis toujours polythéistes et n’étaient pas, par principe, hostiles aux autres religions qui pouvaient s’épanouir librement à coté de la religion traditionnelle