Paralogisme

constante et agressive. Néanmoins, Galilée tente de contredire le dogme de l’église : il approuve l’idéologie, mais refuse le régime du dictateur. Il s’oppose à l’endoctrinement aveugle des fidèles que pratique l’Église : grâce aux sophismes et aux paralogismes, elle convainc le peuple ignorant de la véracité des écrits de la Bible qui sont dans son intérêt. À une époque où seule la morale tente d’expliquer le monde, il suggère d’y inclure la science, sans bien sûr remettre en question l’existence de

Idée du Bien. On possèdes la connaissance, mais il faut aussi utiliser son raisonnement et faire preuve de bon jugement pour ne pas tenter de devenir un «[malin]»3. Certains pensent qu'il faut mettre la connaissance en nous mais Platon corrige ce paralogisme: «Elle ne consiste pas à mettre la vue dans l'organe, puisqu'il la possède déjà» où la vue est égale à l'éducation et l'organe à celle de l'âme. Cela veut dire qu'elle n'a pas été mise en nous, elle sommeillait, au plus profond de nous, «mais, comme

l’expérience : mais en procédant par une succession d’hypothèses. ABSTRAIT : Du domaine de l’esprit, dont on ne peut faire l’expérience sensible. SYLLOGISME : Figure de démonstration de type déductif, 3 étapes : mineur, majeur, conclusion. PARALOGISME : Syllogisme mal construit > anti même. C’est un raisonnement faux ou le locuteur est de bonne fois. SOPHISME : raisonnement faux qui se sait faux et qui a pour but de tromper l’interlocuteur. DEMONSTRATION : raisonnement (relations logiques

trompent quelquefois, je voulus supposer qu'il n'y avait aucune chose qui fût telle qu'ils nous la font imaginer; et parce qu'il y a des hommes qui se méprennent en raisonnant, même touchant les plus simples matières de géométrie, et y font des paralogismes, jugeant que j'étais sujet à faillir autant qu'aucun autre, je rejetai comme fausses toutes les raisons que j'avais prises auparavant pour démonstrations; et enfin, considérant que toutes les mêmes pensées que nous avons étant éveillés nous peuvent

1) La logique Syllogisme : une mineure (thème + moyen terme) → Socrate est un homme une majeure (moyen terme + prédicat) → Les hommes sont mortels une conclusion (thème + prédicat) → Socrate est mortel Ionesco joue simplement sur la forme. Paralogisme : Le chat a quatre pattes Isidore et Fricot ont chacun quatre pattes Donc Isidore et Fricot sont chats Tous les chats sont mortes Socrate est mortel Donc Socrate est un chat. Il n'y a aucune rigueur chez le logicien. C'est un marchand d'illusion

la pièce, son registre. Par son absurdité et sa platitude affichée, on a plutôt une parodie d'exposition => rompt avec les fonctions habituelles qui visent à apporter les informations indispensables à la compréhension de la pièce ( banalités, paralogismes = faux raisonnement,

intellectuelle  Pensée • Trouble du cours de la pensée : barrages, latences, fading, relâchement des associations • Trouble du contenu de la pensée: discours flou, hermétique, incompréhensible, diffluence, abstraction  Langage: mutisme, néologisme, paralogisme, schizophasie  Logique: pensée magique, rationalisme morbide  Trouble de l’attention / concentration 13 Désorganisation affective  Dissociation idéo-affective  Sourires / rires immotivés  Ambivalence affective  Athymhormie 14 Désorganisation

trouver qqch d'absolument certains (= indubitable) Une vérité absolument indubitable. 1)Le doute va d'abord porter sur nos sens, souvent trompeur. 2)Remet en question la faculté de raisonner et les démonstrations qu'il est capable de produire. [Paralogismes] → toutes choses peut être remises en question « Je pense donc je suis » Cogito ergo sum → La certitude que le sujet a de sa propre existance se fonde sur la csce qu'il a de penser. Syllogisme → Raisonnement de 3 propositions 1ère prop:

langage commun est équivoque cf. Aristote «dire quelque chose de quelque chose, c’est déjà dire autre chose, interpréter». Pour Aristote, il faut se méfier de la polysémie du langage courant, il faut bien la connaître pour éviter les quiproquos, les paralogismes et autres raisonnements défectueux. Cf. TEXTE F : Aristote, Topiques, I, 18 Il est utile d’avoir examiné le nombre des acceptions d’un terme, tant pour la clarté de la discussion (car on peut mieux connaître ce que l’on soutient, une fois qu’à

d'identifier le droit en vigueur, et d'offrir les moyens pour toutes personnes, de pouvoir vérifier les normes. Toute représentation fausse, va être qualifié d'idéologie. Il y a deux types d'idéologie : - l'erreur qui est une idéologie inconsciente. ( paralogisme juridique ). – la tromperie qui est consciente. ( Sophisme juridique ). Ce qui fait obstacle a un discours de droit sont les intérêt de la personne. ( ex : crise des ordonnances J.Chirac ). Le droit est un énorme ensemble d'énoncés, qui peuvent