Portrait Picrochole

rythme de travail tel qu’il ne perdait pas une heure de la journée, mais se consacrait au contraire tout son temps aux lettres et aux études libérales »p 195 laissant penser qu’il ne s’arrête jamais et que ses journées durent plus de 24h Après le portrait physique du personnage vient la présentation de son comportement. La personnalité Son intelligence La caractéristique principale du caractère du géant Gargantua est sa grande intelligence. Dès son enfance, il manifeste une précocité

d’un moine de l’abbaye de Seuillé contre l’armée de Picrochole, roi de Lerné, qui suite à une altercation entre des Bergers de Grandgousier et des fouaciers de Lerné, envoie une armée décimer et piller le pays de son ancien ami Grandgousier. Dans ce commentaire on cherche à montrer en quoi ce chapitre se construit comme un satire de la guerre et de la religion. Dans un premier temps nous analyserons la satire de la guerre en dressant le portrait du héros qu’est frère Jean des Entommeures et en étudiant

Le Portrait de Gargantua Gargantua est né de l'imagination de François Rabelais en 1534. Nous sommes alors dans l'Humanisme, un mouvement qui se développe à partir du XVIème siècle dans toute l'Europe, redécouvrant les grands textes de l'Antiquité. Il met l’Homme et les valeurs humaines au cœur de ses questionnements. Rabelais est un grand auteur de ce mouvement: nous retrouverons de nombreux thèmes humanistes dans Gargantua telle qu’une réflexion politique et religieuse, mais aussi le recentrement

de son ancien allié Picrochole, une guerre violente éclate : pour Picrochole, il ne s'agit que d'un prétexte pour conquérir le monde, et, bien que pacifiste, Grandgousier accepte de mener bataille. Gargantua et ses précepteurs le rejoignent, de même que Frère Jean des Entommeures, un étonnant moine combattant. Après quelques épisodes burlesques tel qu'un repas très animé entre les héros ou la noyade des soldats ennemis dans l'urine de l'immense jument de Gargantua, Picrochole, vaincu, s'enfuit et

à travers la figure de Grandgousier, souverain sachant s’entourer, faisant preuve de mesure et de réflexion, réfléchissant aux conséquences humaines des guerres,… Rabelais dresse ici la figure du « bon gouvernement ». En parallèle, la figure de Picrochole parodie le règne et le caractère de Charles Quint, capricieux et prompt à se lancer dans un conflit sur la base d’un évènement mineur (dans l’œuvre, épisode des fouaces). Certains passages permettent également une critique ouverte du cadre chrétien

dresse le portrait d'une vie monastique parfaite à travers l'abbaye de Thélème, "thelema" signifiant désir, volonté. Elle s'oppose aux principes de chasteté, de pauvreté et d'obéissance. Les religieux hypocrites sont les premiers interdits. La vie y est communautaire, mixte, sans heures fixes, sans barrières et les vœux ne sont pas définitifs. Mais à l’époque de Rabelais, Eglise et pouvoir était lié. Le questionnement sur le pouvoir se fait dans l’œuvre par allusion. En effet Picrochole, le tyran

les penchants humains. Rabelais critique aussi la violence quant'il décrit les guerres picrocholines: combat stupide entre picrochole, à Gargantua et Grandgoursier pour quelques galettes de froment. Ce combat fait référence aux guerres réel opposant deux pays pour un territoire. 2) La Bruyére écrit les Caractéres en 1688, s'inspirant de Théophraste et fait de courts portraits satiriques qui démontrent les travers des hommes de la Cour. 3) Albert Camus, Simonde de Beauvoir et Jean Paul Sartre

Thomas More est canonisé — saint Thomas More — en 1935. Utopia, Dans cet ouvrage écrit sur le mode du dialogue avec un narrateur, l'explorateur Raphaël Hythlodée, Thomas More prône la tolérance et la discipline au service de la liberté, à travers le portrait d'un monde imaginaire, proche de l'idéal de l'auteur. Thomas More est témoin des ravages sociaux qu'engendre dans l'Angleterre du XVIe siècle le premier mouvement des enclosures. Alors stimulée financièrement par le développement de l’industrie

l’Université ; enfin la guerre Picrocholine de Gargantua tire son origine d’un procès dans lequel le père de Rabelais joua un rôle actif. Il est probable que dans cet épisode, c’est son père qui a mis en scène, sous le nom de Grandgousier, tandis que Picrochole personnifiait Gaucher. Lorsque Rabelais commence à écrire Pantagruel, il a déjà 38 ans. Après avoir été franciscain, puis bénédictin, prêtre séculier enfin, étudiant à 36 ans à la Faculté de Médecine de Montpellier, il est médecin de l’Hôtel Notre-Dame

cloches de Notre Dame pour les accrocher au cou de sa jument. Le royaume de Grandgousier est envahi par Picrochole. Grandgousier ne parvenant pas à ramener Picrochole à la raison, il appelle son fils Gargantua à la rescousse. Ce dernier prend la tête des combats. Il est aidé par Frère Jean des Entommeures, dont le courage est exemplaire. Le fils de Grandgousier est victorieux et Picrochole doit s’enfuir. Gargantua fait un discours de morale politique. Il indique également que le royaume du vaincu