Stupidité

beaucoup d’encre, assimilée par des personnes intellectuellement malhonnêtes. Souvent ramenée à une stupidité triviale, elle a pu être le fruit de malentendus visant une déresponsabilisation d’Eichmann par Hannah Arendt. Afin de clarifier ce problème et de lever toute ambiguïté, nous allons commencer par tenter de comprendre en quoi « absence de pensée » ne doit surtout pas être réduit à de la stupidité et en quoi consiste la pensée véritable. En deuxième lieu, nous étudierons la consistance de cette

leur défendons » ; « enjoignons » ; « ordonnons » ; « commettons » ; « donnons »). 3 Responsable de l’exécution de cet édit (Mention du médecin de la famille ottomane). • Précision du lieu et de la date : « Saint empire ottoman », « Palais de la stupidité », « lune de Muharem ». • Formules évoquant le langage administratif : « ci devant », « ci dessous », « lequel », « ladite ». 2) La fiction orientale • Evocation de lieux précis : « Stamboul » ; « La Mecque », « Saint empire ottoman ». • Noms propres

gens ne seraient plus ignorants comme il le désir. Ce qui est ironique pour Voltaire car il pense son contraire. Ces arguments sont absurdes et ironiques. Il utilise aussi l’oxymore tel que "heureuse stupidité" "vertus dangereuse», aussi des amalgames tel que "sottise, bénédiction" et "palais, stupidité". Il utilise le registre comique pour parler de la petitesse de la France "un petit État nommé Frankrom, situé entre l’Espagne et l’Italie". En seconde lieux Voltaire utilise un pamphlet, se qui

| Toutes les passions ont un temps où elles sont exclusivement funestes, où le poids de leur stupidité entraîne leur propre sacrifice, — il vient ensuite plus tard, beaucoup plus tard, une période où elles se marient avec l’esprit, se spiritualisent. Autrefois, à cause de la stupidité dans la passion, on faisait la guerre à la passion même ; les hommes étaient conjurés pour l’anéantir ; tous les vieux plésiosaures de la morale sont unanimes

(c'est une "rat" de bibliothèque), un philosophe, afin de montrer la validité de son argument, "Magister dixit" = "Le maître a dit". Contre-argument de Las Casas, "Les occidentaux ne considèrent que ce qu'ils veulent voir" pour mieux asseoir leur stupidité. 2 ème Exemple: Sepùlveda dit que les Indiens utilisent des techniques rudimentaires (armes, déplacement…) par rapport à celles des chrétiens. Las Casas lui répond que leurs techniques sont adaptées à leur environnement et cadre de vie. 3

du monde extérieur. Sa jeunesse permet cependant son évolution ultérieure. Monsieur le baron est présenté comme « un des plus puissants seigneurs de la Vestphalie, car son château avait une porte et des fenêtres ». Voltaire transcrit toute la stupidité de le théorie de Leibniz, car tous les châteaux ont une porte et des fenêtres, et ça n’en fait pas les plus beaux de leur région. La baronne, quant à elle, s’attire la considération par son poids uniquement. Sa fille Cunégonde, grasse et appétissante

voltairienne. Premièrement, La guerre pour l'auteur est un fléau qui engendre beaucoup de malheurs . Dans ce passage , il y a essentiellement une description de la guerre et elle est montrée dans son horreur extrême. Il nous décrit la cruauté et la stupidité de la guerre. Par ces termes : «  tas de morts » , «  vieillards criblés de coups «  , «  mourir leurs femmes égorgées », «  mamelles sanglantes «  «  cervelles répandues » , «  bras et jambes coupés »... Voltaire nous présente à travers de Candide

les également les unes les autres, s'unissant et s'attaquant tout à tout, toutes d'accord en seul point, celui de faire tout le mal possible » (lignes 20 et 21) à l'aide d'un champ lexical du combat. L'auteur souligne également l'absurdité et la stupidité des actes des combattants avec les mots : « sans avoir aucun intérêt au procès » (ligne 17) et « sans savoir même de quoi il s’agit » (ligne 18). Il dénonce aussi avec ironie l'implication de la religion dans ce texte avec «  Le merveilleux dans

ainsi que la stupidité de la justice, ce qui nous mène à une intolérance. En effet, l’auteur veut nous montrer la stupidité humaine et surtout nous faire passer que l’on peut croire et pratiquer une religion sans tomber dans le fanatisme. Il fait donc appel à la tolérance ainsi qu’à la liberté du culte. On voit cet appel en question à travers la citation « Il fit pourtant entendre raison aux juges » Les liens que l’on peut établir entre le conte et l’article « Torture » est la stupidité du comportement

ce qui est necéssaire pour lui rendre en bonne santé. Mais Argan, qui est tellement têtu, est déterminé a trouver un docteur qui produit des resultant. A ces côtés pour le persuader d'abandoner ca stupidité, et d'écouter a la voie de la raison, est Béralde, qui essaye de convaincre Argan, de la stupidité, et l'impropriété des docteurs:«...et toute l'excellence de leur art consiste en un pompeux galimatias, en un spécieux babil, qui vous donne des mots pour des raisons, et des promesses pour des effets»(Moliére