Théorie de la connaissance

Théories sociologiques Introduction générale : → Qu'est ce que la théorie sociologique ? → Quel est le statut des connaissances que l'on produit ? → Comment la sociologie a répondu au changement très important au cours du 19eme siècle : changement technologique, urbanisation... comment ces phénomènes sociaux ont été observés, recueillis, pensé → Autre passage historique l'entrée dans le 20eme siècle, une autre facette de la sociologie : comment vit-on ensemble ? Comment sont transmises les

savoir dont la valeur vient précisément d'une connaissance personnelle, après avoir soi-même confronté a l'objet du savoir. on peut dire que le sens le plus courant de l’expérience est existentielle, a savoir l'ensemble des modifications avantageuses, des acquisitions, des progrès que l'exercice apporte a nos capacité. Quel statut peut-on accorder a l’expérience dans le domaine pratique? Que peut-on réellement apprendre de l’expérience? les connaissance quelle nous livrent sont elle certaines? Outre

scolaires Episté : savoir/connaissance logos : discours rationnel/étude raisonnée Que sont les savoirs Qu’est-ce que savoir, connaitre Théorie de la connaissance Epistémologie Comment connait-on ? Epistémologie = philosophie des savoirs - Quel est la nature des connaissances scientifiques ? Comment sont-elles produites ? Que disent-elles de notre perception du monde ? Piaget : Passage des états de moindre connaissance aux états de connaissance plus poussées. Caractéristique

Histoire des théories d'apprentissages Lorsque l'on est au tout début du 20ème siècle, on est sur une vision périphérique de l'action et c'est toujours un stimulus qui déclenche une réponse, on a toujours une suite, le comportement est une conséquence d'un stimulus- réponse. James 1970, Apprentissage de stimulus, amélioration de la liaison S-R, apprendre c'est apprendre à détecter des stimulus. Vision périphérique de l'apprentissage. Rôle du Feed-back est important, l'information au retour

l’information et la connaissance est récent en économie. Nous relatons l’historique de son émergence et nous présentons les théories proposées .Les éléments de ces théories sont amenés pour rappeler les questionnements qui sont à l’origine des problématiques existantes. Nous traitons deux types de problèmes. D’une part, quel est le programme de recherche en économie cognitive ? Et d’autre part sur quel modèle les économistes vont aborder le thème de l’information et de la connaissance ? Le paradigme

l'expérience c'est ce que nous apprenons au cours de notre vie. Dans un sens plus large, c'est tous les contacts que nous pouvons avoir avec la réalité sensible. Enfin, au sens scientifique c'est la mise à l'épreuve d'une conséquence observable d'une théorie. Être instruit, c'est le fait de savoir des choses, nous instruire c'est apprendre des choses qui nous seront aussi bien utile en société qu'en cuisine. En principe, l'expérience nous instruit. En effet, les soldats durant les guerres, étaient sur

il montre qu’il peut être aussi un phénomène sociale dont les explications résident dans la société elle même et non dans les seuls individus (explication psychologique). 1 /les dangers de l'historicisme : Il y a un rapport étroit entre la théorie de la société close ou ouverte et la critique de l'historicisme que fait Karl Popper , les deux ouvrages qui traitent de ces problèmes la société ouverte et ses ennemis et misère de l'historicisme , ne datent pas la même époque , mais ils sont tous

............................................................................................................................................................................................................. Denise Pumain Cumulativité des connaissances ..................................................................................................................................................................................................................................................

L’expérience est-elle source de connaissance ? Depuis toujours, de nombreux philosophes se sont essayés à répondre à la question : quel est le fondement de la connaissance ? L’expérience désigne les données sensibles auxquelles l’esprit a affaire dans l’élaboration ou la validation de ses connaissances. Elle se trouve dans le domaine du phénomène ; c’est un fait brut privé de tout concept. La connaissance est l’activité par laquelle l’homme prend acte des données

oLe socio-constructivisme n’est pas une théorie de l’enseignement ! Etiennette Vellas Université de Genève Qu’est-ce que le socio-constructivisme se demande le citoyen qui a lu ou entendu ce mot durant la campagne qui vient d’avoir lieu à propos de la votation sur l’école à Genève. Le mot est rebutant ? A des résonances savantes ? Peut-être. Mais essayons de le comprendre. Pour ne pas lui faire dire ce qu’il ne dit pas. Le socio-constructivisme n’est ni un mode d’enseignement, ni une méthode, ni