Toutes Les Opinions Se Valent Elles

tué des insulaires alors qu'ils les accueillaient à bras ouverts. Il critique la faiblesse de l'explorateur et de ses camarades: ils n'arrivent pas à tendre un arc à quatre tandis que lui, à 90ans, il y arrive seul. Pour le thaïtien, leurs moeurs ne valent pas les siennes. Les thaïtiens apparaissent heureux lorsqu'ils voient pour la première fois les étrangers. Ils sont accueillants ( ils courent vers eux en leur criant «tayo» ce qui signifie «ami»). Ils sont heureux! Selon le vieillard, les

convaincre. Au lieu de sans cesse juger autrui et de le condamner à partir de moi-même, mieux vaudrait faire montre de tolérance et admettre qu'en matière de mœurs, comme en toutes choses, le relativisme règne en maître. À chacun à sa vérité, à chacun sa morale : il n'y a pas de vrai en soi, il n'y a que des opinions qui toutes se valent. Il n'y a pas de commandement moral s'imposant à tous, il n'y a que des règles propres à chacun. L'essentiel est de nous entendre : seule est intolérable l'intolérance

Exercice: Il y en a un dans chaque famille |Presque à chaque fois qu'ils sont présents aux réunions, ces participants nous font penser ou dire: " Si seulement ils n'étaient pas là, | |tout serait tellement plus facile". Comme de toute façon ils sont là et que plusieurs têtes valent mieux qu'une, vous pourrez probablement| |penser à quelques bonnes stratégies pour composer efficacement avec ces types de participants plus difficiles. | |

L’invention de la philosophie Les premières philosophies virent le jour entre les VIIe et Ve siècle av J-C dans la Grèce antique. Elles proposaient alors divers récits (cosmologies) destinés à expliquer la création du monde non-pas grâce à des mythologies mais grâce à des théories vraisemblables. A partir du Ve siècle av J-C arrive la philosophie notamment de Socrate et de Platon qui fait réfléchir l’homme sur des arguments et des raisons à des phénomènes et des problèmes rencontrés. Par la suite

la personne soit le fondement de nos jugements ». Pour justifier sa thèse, Kant va exprimer son opinion puis va exposer, tout en soutenant ce qu’il croit juste, les connaissances rationnelles aux vérités rationnelles, enfin il s’exprime sur l’importance des hommes ayant de l’autorité. I. La connaissance bâtie sur l’autorité d’autrui 1) Le témoignage Pour commencer notre étude, Kant exprime son opinion sur la connaissance et la raison en annonçant que la connaissance est bâtit sur l’autorité d’autrui

contre la persécution religieuse, ont mis en avant l’argument suivant : les opinions privées des personnes, et en particulier leurs opinions religieuses, n’appartiennent qu’à leur conscience ; même si nous estimons que ces opinions sont mauvaises ou fausses, aucune répression ne peut être justifiée et la tolérance est la seule attitude possible. Certains vont jusqu’à dire qu’aux yeux de Dieu, toutes les opinions, toutes les croyances et tous les cultes sont bons à condition que l’homme, qu’il soit

que l’individu imprègne et inculque dès sa naissance contrairement à ce qui est naturel, soit acquis et inné dès la naissance. Juger objectivement de la valeur d’une culture, serait de porter un jugement, donner une opinion, estimer, évaluer, critiquer en faisant abstraction de tout jugement de valeur (de l’ordre du subjectif, id est, du sujet), la qualité ou la signification d’une chose abstraite (ici la culture) en évaluant le contenu moral, éthique ou spirituel de celle-ci. Lorsqu’un individu

est-il raisonnable de croire qu’une vérité est possible au-delà des opinions personnelles?» (concepts-clés : «opinion» et «vérité») Titre : L’enjeu de faire pareil comme tout le monde en se disant différent (ou l’inverse?) Introduction Sujet amené, incluant une référence à un philosophe à l'étude (5 pts.) : Au Ve siècle avant Jésus-Christ, Socrate et les sophistes s’interrogeaient sur la valeur à accorder aux différentes opinions. Alors que Socrate s’efforçait de trouver des définitions véridiques

d'interprétation, est-il raisonnable de croire qu’une vérité est possible au-delà des opinions personnelles?»(concepts-clés : «opinion» et «vérité»)Titre : L’enjeu de faire pareil comme tout le monde en se disantdifférent (ou l’inverse?)IntroductionSujet amené, incluant une référence à un philosophe à l'étude (5 pts.) :Au Ve  siècle avant Jésus-Christ, Socrate et les sophistes s’interrogeaient sur la valeur à accorder aux différentes opinions. Alors que Socrate s’efforçait de trouver des définitions véridiques et

ou se libérer du désir ? », même si les notions de liberté et de désir doivent être examinées, il est évident que les deux expressions [« libérer le désir »/ « se libérer du désir »], constituant un quasi jeu de mots, exigent d’être éclaircies pour elles-mêmes). Dans tous les cas, le risque est d’obtenir un éparpillement des significations dont vous ne pourriez rien faire. Il est donc nécessaire de ne jamais perdre de vue que le but de l’analyse sémantique est de parvenir à la signification globalede