Tristesse Dolympio

sa petite fille elle fit sortir un petit garçon d’une calèche. Ce petit être était tout le contraire d’Hikari alors que la petite fille reflétait la joie de vivre , le bonheur , elle sautillait elle rayonnait, tandis que cet enfant reflétait lui tristesse, mélancolie , peine, il avait le teint blafard il ne riait pas… les expressions de leur visage était très différentes pourtant il se ressemblait comme deux goutes d’eaux seul la couleur de leurs yeux , leurs habilles ,et leurs expressions les différencier

l'aimait. Prevert se questionne egalement si l'homme qui etait avec Barbara dans la premiere partie du poeme est partie a la guerre ou non et si il est revenu "Est-il mort disparu ou bien encore vivant" (L. 44). L'auteur utilise le champs lexical de la tristesse et de la guerre dans cette partie "orage, sang, guerre, crevent, mort...". Le poeme se termine avec les mots "Dont il ne reste rien.", comme si l'auteur avait abandonne. C'est egalement le seul vers du poeme avec de la ponctuation.

enfin! 2.l’étonnement: Vous ici! Mais ce n’est pas possible! 3.le regret, la tristesse, la déception: Quel dommage! Il ne vient plus! 4.le souhait, le désir: Pourvu que ça dure! Ah, s’il pouvait réussir! 5.l’indignation, la protestation: Moi, mentir! Lui, avoir trahi! 6.le mépris: Qu’il est bête! Ah, le lâche! Une même ph.: Il pleut! peut exprimer de nombreuses nuances affectives: colère, joie, tristesse Sémantiquement, les énoncés excl. expriment un haut degré dans l’ordre de la

dépasse .Procédés d’insistance et d’amplification (Hyperboles, superlatifs,…) .Amples périodes .Champs lexicaux de l’héroïsme, de l’exploit, du merveilleux ← Lyrique : -Exprimer ses sentiments personnels et les faire partager (joie ou tristesse, bonheur ou mélancolie) .Marques de la première personne .Marques d’expressivité (phrases exclamatives et interrogatives) .Musique de la phrase (harmonie rythmique et sonore) .Lexique des sensations et des sentiments ← Pathétiques :

vent désoriente tes points de vue, car la vie pour nous se sont les changements On aime, on aime plus, on se sent bien, on se sent mal, du bien-être, on passe au mal être Des pleurs, on passe à la joie, de la joie aux larmes de tristesse, puis des larmes de tristesse aux larmes des éclats de rire la vie La vie quoi, la vie n'est pas la même pour tous, a bas la démagogie, on ne nait pas tous égaux On ne s'engage pas dans la bataille de la vie avec les mêmes armes Car la vie c'est les pauvres

Mais moi, qu'ai-je de commun avec ces femmes inconsidérées ? quand m'avez-vous vue m'écarter des règles que je me suis prescrites, et manquer à mes principes ? je dis mes principes, et je le dis à dessein : car ils ne sont pas comme ceux des autres femmes, donnés au hasard, reçus sans examen et suivis par habitude, ils sont le fruit de mes profondes réflexions ; je les ai créés, et je puis dire que je suis mon ouvrage. Entrée dans le monde dans le temps où, fille encore, j'étais vouée par état au

Voici mon plan : 1) La souffrance est parfois necessaire pour la poésie     a) Certaines caractéristiques           - l'élegie -> permet de célébrer les malheurs, le deuil, l'amour perdu           - la souffrance, la tristesse : théme récurrent           - utilisation du lyrisme pour exprimer ses sentiments           - les sonorités     b) Dans cette sous-partie je voulais parler de Beaudelaire qui dit que le poète est voué a la souffrance, et des poètes qui évoque l'incomprehension, mais

retourner voir Ayeravath. Au secours ! Aidez-moi ! Au secours ! Cher éléphant, l’argent s’est envolé! Laisse-moi extraire les racines de tes défenses. Je pourrais les vendre pour nourrir mes enfants ! Ayeravath baissa sa trompe, ce qui est un signe de tristesse chez les éléphants. J’ai donné mes défenses, je ne vais pas refuser les racines! Allons l’homme vas-y ! L’homme creusa à la place des défenses et réussit à extraire les deux racines. Ensuite, sans même remercier, il s’éloigna rapidement. Ayeravath

trahison de la femme qu’a souffert Musset. Dans “La nuit d’Octobre” ,Il blâme sa maîtresse : “Honte à toi qui la première M’as appris la trahison, Et d’horreur et de colère M’as fait perdre la raison !” 4.la perte des amis: Musset dans “Tristesse”met en relief la vérité qui l'a conduit au désespoir puisqu'il s'est rendu compte qu'il n'avait ni amis, ni génie et qu'il avait vécu dans l'illusion: “ J’ai perdu ma force et ma vie, Et mes amis et ma gaîté ; J’ai perdu jusqu’à la fierté Qui

Livres des Amours. Dans ce poème, le poète accompli le deuil de Marie. Ainsi nous nous demanderons, comment le locuteur vit ce terrible et dramatique deuil, et quels sont les sentiments qui le submerge. C’est pourquoi nous verrons, tout d’abord la tristesse, la douleur et le déchirement du poète, avant d’embrayer sur l’éloge de Marie. Tout d’abord, le poème est profondément pathétique. Celui-ci suscite en nous la compassion de la mort de Marie. En effet, nous pouvons relever le champ lexical, abondant