La revendication des libertés
Texte 1 « autorité », article de D. Diderot
Question n°3 : ce texte cherche-t-il à convaincre et/ou persuader de l’arbitraire de l’autorité politique ?
Intro :
Le texte que nous allons étudier est un article de l’Encyclopédie écrit par Diderot, philosophe des Lumières né en 1713 et mort en 1784 qui conteste et s’interroge sur la notion d’autorité et qui met en cause la monarchie absolue de droit divin en France. Ce texte cherche-t-il à convaincre et /ou à persuader de l’arbitraire de l’autorité politique ? Dans un premier temps nous étudierons la notion d’autorité selon Diderot, puis nous nous appuierons sur son raisonnement et enfin nous constaterons que ce texte chercher à dénoncer et à critiquer.

I – la notion d’autorité

A) Autorité naturel : Diderot admet qu’il y a une seule autorité ligne 3 « Si la nature a établi quelque autorité, c’est la puissance paternelle » par contre cette autorité est restreinte par l’utilisation de « mais » l.3 qui est en opposition avec « bornes ». l’autorité paternelle s’arrête « aussitôt que les enfants seraient en état de se conduire », une fois que ceux-ci deviennent adultes.

B) Autre notion d’autorité : qui est politique « toute autre autorité vient d’une autre origine que la nature » l.6.

- On retrouve l’autorité obtenu par la force avec le champ lexical de la violence « violence » l.8, « la force » l.8, « les plus fort » l.13, « soumis » l.19. Pour Diderot cette autorité est digne de tyrannie « tyran » l.20, on a également un rapport de force l.12 « celui qui commande » / « ceux qui obéissent » antithèse.

- « tyran » devient « prince » l.20 Diderot qualifie cette autorité de légitime par le « consentement du peuple » l.21

II – un raisonnement rigoureux A) La vérité générale : « Aucun homme n’a reçu de la nature le droit de commander aux autres » l.1 tout homme nait libre. « la liberté est un présent du ciel ».
Il utilise le présent de l’indicatif pour en