I. on peut semble t'il penser sans préjugés :
A. pourquoi chercher à le faire ? parce que la pensée initialement encombrée par eux tend à les dépasser (nature, force et limites des préjugés)
1)que désigne penser ?
2)que sont les préjugés ? des croyances, des moyens de juger, une manière de penser structurant l'expérience
3) leur force : tient à leur origine irréfléchie, mode d'existence inconsciente
4)leurs limites : n'apparaissent qu'en face d'obstacles, et en fonction de tendances internes à la pensée (d'abord pragmatiques, ensuite théoriques, enfin morales->réussite et efficacité, puis vérité, puis justice et liberté)
B. Qu'est ce que penser sans préjugés ?
C comment parvenir a penser sans préjugés le dvpt méthodique de la pansée rationnelle descartes D. Jusqu'ou peut se développer cette pensée sans préjugés = le projet philosophique ?
E. Difficultés de l'idée de savoir absolu

II. pas de pensée possible sans préjugé :
A. au sens d'une pensée complètement transparente kant B . L'insuffisance des sciences
1) les sciences humains
2) les sciences de la nature
3) les sciences formelles
C. Déficience des démarches et des structures fondamentales de la pensée
1) sceptique
2) déf. imparfaites sans évidence logique ultime
D. détermination externe des formes de la pensée réfléchie par des causes extérieures :
1) l'existence sociale (l'idéologie selon Marx)
2) l'appartenance vitale (spinoza)
3) la médiation verbale (Nietzsche)

pour la troisième partie:

Au départ de toute pensée: un préjugé, car il protège, il permet de se justifier; un préjugé peut offrir un contenu ressemblant à un jugement motivé ...
Comme iI lui manque (au préjugé) un fondement rationnel, iI a toujours un caractère aléatoire alors: Vient ensuite notre propre réflexion et notre raison.

I - Repérage des préjugés

• Définition : préjugé = jugement prématuré, c'est-à-dire non fondé sur l'expérience ou l'analyse rationnelle.
Rappel du modèle socratique : que fait