Selon René Descartes, l’homme se conduit par ses passions, alors qu’il devrait suivre sa raison. Descartes prône le dualisme. Descartes définit la raison étant le centre de notre vie. Elle est une partie indispensable que nous devons utiliser pour mieux réfléchir avant de poser une action. L’usage de notre raison nous permet de demeurer en contrôle. Une décision qui est prise de manière rationnelle nous amène à arriver à une réponse hors de tout doute. Descartes croit fermement que nous sommes tous en mesure d’atteindre cette vérité indubitable. Dans un autre ordre d’idée, les passions, selon Descartes, sont des éléments nécessaires de notre vie, car elles font partie de notre corps. Les passions et la raison sont liées parce qu’elles interagissent ensemble, mais nous ne devrions pas laisser les passions prendre le dessus sur la raison, car c’est la raison qui doit nous diriger. Les passions nous stimulent dans notre vie quotidienne et nous donnent des émotions comme le désir, la joie, la tristesse, etc. Cependant, il faut contrôler nos passions, car celles-ci sont sujettes à nous faire perdre le contrôle. Comme Descartes le définit lui-même dans le Discours de la Méthode, la raison est une faculté qui nous permet de réfléchir. Le fait de réfléchir lui donne une raison certaine de croire qu’il existe indépendamment de son corps. Dans son œuvre Les Passions de l’âme, René Descartes explique que les excès de passions tendent à induire l’âme en erreur. Descartes affirme : « Mais ce qu’il me semble que ceux qui sont accoutumés à faire réflexion sur leurs actions peuvent toujours, c’est que, lorsqu’ils se sentiront saisis de la peur, ils tâcheront à détourner leur pensée de la considération du danger, en se représentant les raisons pour lesquelles il y a beaucoup plus de sûreté et plus d’honneur en la résistance qu’en la fuite.» Ce passage démontre que l’homme doit favoriser la raison à ses passions, car prendre le temps de réfléchir évite de prendre des risques