Commentaire kant, critique de la raison pure, ii.
Comme l’homme peut sentir avant de penser Kant étudiera d’abord la sensibilité comme réceptivité passif du phénomène. Cette représentation immédiate de l’objet se fait par l’intuition, elle-même rendue possible par la sensibilité. Le phénomène perçu a une matière, un contenu sensoriel, mais ce dernier est défini a posteriori. Or c’est l’intuition sensible vide ou pure qui permettra à Kant de répondre au problème que soulève la question des jugement synthétique a priori et qui sera, dès lors, l’objet de l’esthétique transcendantale. C’est la forme et plus précisément le temps et l’espace qui en tant qu’intuition pure permette la saisi du divers sensible. Une fois cette 1ère source de connaissance établi Kant traite dans l’Analytique transcendantale, de la 2nd source : les concepts purs ou catégories de l’entendement et dressera à cette occasion sa célèbre table des catégories. Ainsi le problème soulevé par le texte étudié n’est pas directement apparent. En effet, si l’on suit le