Kant

860 mots 4 pages

Intro :
Kant comme un autre philosophe nommé SOCRATE aborde le thème de la raison mais plus précisément des choses en soi. « Connais-toi toi-même » est une des citations de Socrate qui signifie que la connaissance de soi apparaît en effet plus fondamentale que la connaissance des choses extérieures.

1) La raison croyant atteindre les choses en soi.
Chaque homme possède une raison.
La raison est varie selon la personnalité, les principes et les goûts de chacun.
Cependant celle-ci possède des règles et des maximes fondamentales, qui seul peuvent exister en dehors de l'esprit.
Mais pour pouvoir animer la raison, une liaison de ces concepts est obligatoire, c’est le dut de l’entendement.
Ces liaisons ont plutôt l-air subjectif, mais grâce à exigence de l’entendement, elles se font passer pour objective.
Sont seul but est de déterminer les choses en soi, au plus profond de l’esprit. L'intuition du moi est soumise à une condition subjective, tout comme l'intuition du monde. Ce que l'entendement laisse entrevoir de la chose en soi c'est la relation qu'elle entretient et qu'il nous faut établir grace à la raison, avec le monde sensible. Ici Entendement est une Faculté par laquelle nous arrivons à unifier des données sensibles venant du monde, par le biais de concepts. L'entendement est ce qui nous permet de connaître les choses en soi.
Le seul moyen pour nous d'atteindre à une plus grande détermination les choses en soi, puisque nous avançons comme des aveugles dans un territoire que nous ne connaissons pas, est d'utiliser le raisonnement, en ayant toujours à l'esprit que ce n’est que pour s’approcher des choses en soi. C'est par la raison pratique que Kant trouve le chemin le plus capable d'amener à une connaissance de la chose en soi.

Il ne s'agit pas en ce sens d'erreurs de la raison, mais plutôt d'illusions, et rien ne peut supprimer ce mouvement d'illusion en sa racine ; on peut seulement en prendre conscience. Pour s'en préserver autant que

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Kant
428 mots | 2 pages

Dans cette théorie, l’agent joue un rôle importante .L’agent est libre. L’agent est dicté par la raison. L’intention de l’agent est prise en conscience. Une action est morale, si l’agent est animé une bonne intention. Dans le cas contraire, elle est immorale.….

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Kant
706 mots | 3 pages

I. Bilan Depuis le 19 mai 2005, le Grand Lyon met à la disposition des habitants un parc de vélos en libre-service baptisés Vélo'v. Le système compte aujourd'hui 4 000 Vélo'v répartis sur 340 stations à Lyon et Villeurbanne. Avec une gratuité d’utilisation de 30 minutes à 1 heure selon les modalités d’abonnement, chacun peut prendre un vélo pour aller d’un point à un autre, voire le conserver un peu plus longtemps pour une somme modique. Simple, original et pratique, il constitue une formidable incitation à l’usage des modes doux. Le service Vélo’v est accessible à toute personne âgée de plus de 14 ans, détentrice d’une assurance responsabilité civile et d’une carte vélo’v.….

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Kant
388 mots | 2 pages

RYANAIR COUPON D'EMBARQUEMENT COPIE CLIENT À CONSERVER POUR PRÉSENTATION AUX AÉROPORTS DE DÉPART ET D'ARRIVÉE. UE/EEE AUTRE Q ROMAIN SCHWINTE NATIONALITÉ FR 3012….

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Kant
1272 mots | 6 pages

KANT Pourquoi est-ce que, selon Kant, l'individu qui fait son devoir n'est non seulement un être qui fait le bien mais tout autant quelqu'un de libre? Définir le devoir et la liberté selon Kant Le devoir : Le devoir est une obligation, morale. Le devoir se réfère au respect de la loi.….

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Kant
935 mots | 4 pages

LA TEMPETE XYNTHIA. La tempête qui a balayé la France dans la nuit du samedi 27 février a dimanche 28 février a été extrêmement meurtrière notamment sur la façade ouest du pays. La puissance du vent, des pluies diluviennes et de très fortes marées ont fait sortir l'océan Atlantique de son cadre naturel. Les vagues ont poussées des bateaux au milieu des routes, les lotissements du bord de mer ont été noyés par les flots et les habitants encore endormis sont pour la plupart morts noyés.….

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Kant
789 mots | 4 pages

Nous pourrions être en mesure d’être libre. Mais cette liberté n’est pas celle qu’on pense connaitre. Kant exprime dans la métaphysique des mœurs que l’être humain à la possibilité d’être libre, mais sous certaines conditions. Il explique d’abord la liberté avec les déterminismes qu’on s’impose puis avec l’autonomie. Kant explique que le déterminisme est ce qui nous détermine.….

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Kant
869 mots | 4 pages

De tels cas d'espèce, heureusement exceptionnels, ne doivent pas nous laisser enfreindre nos principes ni nous incliner au mensonge. Il reste seulement à espérer, en l'occurrence, que, en nous refusant à mentir, nous ne déterminerons pas la perte de notre ami. Les concepts de finalité et de beauté Le sujet moral légifère donc souverainement.….

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Kant
552 mots | 3 pages

Ceci est l'explication de texte de Kant faite par mon professeur. Il s'agit d'une analyse complète, pas d'un corrigé entier. « On pose la question de savoir si l'homme est par nature moralement bon ou mauvais. Il n'est ni l'un ni l'autre, car l'homme par nature n'est pas du tout un être moral ; il ne devient un être moral que lorsque sa raison s'élève….

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Kant
280 mots | 2 pages

Juste après l'instinct de nutrition, par lequel  la nature  conserve chaque  individu,  le plus  important  est  l'instinct  sexuel  grâce  auquel  la  nature  pourvoit  à  la  conservation  de  chaque  espèce.….

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Kant
501 mots | 3 pages

Kant répond à Benjamin Constant Dans le recueil la France, année 1797, sixième partie n° 1 : des réactions politiques, par Benjamin Constant, on lit ce qui suit, p. 123 : « Le principe moral que dire la vérité est un devoir, s’il était pris d’une manière absolue et isolée, rendrait toute société impossible. Nous en avons la preuve dans les conséquences directes qu’a tirées de ce premier principe un philosophe allemand , qui va jusqu’à prétendre qu’envers des assassins qui vous demanderaient si votre ami qu’ils poursuivent n’est pas réfugié dans votre maison, le mensonge serait un crime. »….

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Kant
255 mots | 2 pages

L'extrait de Kant s'interroge sur la moralité de l'homme : l'homme n'est ni bon, ni mauvais par nature car la question morale ne se pose pas pour lui par nature. Cette question n'a de sens qu'au regard de la raison. Ainsi on ne dira pas qu'un animal est bon ou mauvais, il a simplement des impulsions et des instincts.….

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Kant
545 mots | 3 pages

Critique de la Faculté de Juger Kant Personne ne sait ce qu’est le beau mais chacun sait ou pressent ce qui est beau, là est le paradoxe, la beauté est universelle mais pas conceptuelle, pas exacte, relève de l’évidence mais pas de la vérité. spleen de paris de Baudelaire l'étranger= poeme sur beauté. Hô qui aime que nuages. Connait que ça, il aime que ça. idée que ce qui est beau plait universellement sans concept.….

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Philo
583 mots | 3 pages

De son côté, Sartre pense qu'autrui ne représente pas un quelconque obstacle s'opposant à mes projets, il ne peut pas non plus simplement m'aider ; il est une médiation nécessaire entre moi immédiat et le moi qui accède à la pleine et entière conscience de soi. Cependant, il faut traiter autrui comme une fin mas jamais seulement comme un moyen... [Emmanuel Kant] Au premier abord le regard d'autrui peut être considéré comme un danger. Il devient une crainte persistante car ce dernier nous juge. On est en danger constant d'être « réifié »par le regard d'autrui.….

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La chose en soi
2769 mots | 12 pages

Car en tous cas nous ne connaîtrions parfaitement que notre mode d'intuition, c'est-à-dire notre sensibilité, toujours soumise aux conditions d'espace et de temps originairement inhérentes au sujet ; quant à savoir ce que sont les objets en soi, c'est ce qui nous est impossible même avec la connaissance la plus claire de leurs phénomènes, seule chose qui nous soit donnée. (Critique de la raison pure – Esthétique transcendantale) Comme tout objet de connaissance se situe en deçà de l'intuition sensible, ce que l'entendement laisse entrevoir de la chose en soi c'est la relation qu'elle entretient et qu'il nous faut établir au moyen de la raison, avec le monde sensible. Le seul moyen pour nous d'atteindre à une plus grande détermination de cette relation, puisque alors nous avançons comme des aveugles dans un territoire que nous ne connaissons pas, est d'utiliser le raisonnement par analogie, en ayant toujours à l'esprit que l'analogie ne prouve rien quant à ce qu'est positivement la chose en soi, mais….

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Kant
2503 mots | 11 pages

Kant A les idées « a priori » La philosophie de Kant a une perspective morale, ce n’est pas seulement une théorie de la connaissance. La question la plus importante n’est pas : Qu’est-ce qui permet à l’homme de penser, mais Comment vivre ? Parle de la religion en 1787 dans la partie Que peut-on connaître ?….

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