Kant

620 mots 3 pages

Dans ce texte, Kant aborde une question traditionnelle à savoir noter peur de la mort, peur communément partagée. Si ce problème a déjà été abordé par Epicure, montrant ainsi que cette peur est non fondée et ne repose que sur une ignorance, Kant l'aborde ici différemment. Dans un premier temps, il montre ainsi les ressorts de cette crainte : ce n'est pas l'événement de la mort qui nous fait peur, mais la pensée de ne plus être. Si Epicure montre que cette pensée n'a pas à nous faire peur puisque nous ne serons plus, puisque nous ne vivrons jamais notre mort, Kant montre ici que cette pensée est pour nous avant tout impossible puisqu'elle consiste à s'attribuer un prédicat qui est contradictoire. On ne peut, en effet, à la fois être et ne plus être. C'est donc l'impossibilité de se penser mort qui fait émerger notre crainte. Vous devrez alors montrer précisément en quoi réside cette contradiction. Nous vous conseillons ici de vous reporter à nos dossiers sur l'explication de texte que vous trouverez sous la rubrique " Dossiers " de l'espace terminale. Si vous souhaitez avoir d'autres éléments pour développer ces pistes, nous vous conseillons d'utiliser notre moteur de recherche de la rubrique FAQ (mot clé : mort). Voici quelques sujets qui peuvent vous être très utiles : La pensée de la mort a-t-elle un objet ? (Mort) Que craignons-nous dans la mort? (Mort) Faut-il penser à la mort ? (Mort) La mort et le sérieux (Mort) Lettre à Ménécée (Philosophie) Voilà les premières pistes que nous vous proposons. Nous espérons qu'elles vous seront utiles. N'hésitez pas à nous contacter pour nous faire part de vos difficultés et de l'évolution de votre réflexion. * Nous savons que nous mourrons
Ce savoir nous donne en partage un sentiment d’impuissance fondamentale (égalité de tous les êtres devant la mort). Quoi que je fasse, où que je sois, je mourrai. Chacun d’entre nous, s’il pense à la mort, se pense comme mortel. La mort est constitutive de l’existence. * Nous

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Kant
552 mots | 3 pages

Ceci est l'explication de texte de Kant faite par mon professeur. Il s'agit d'une analyse complète, pas d'un corrigé entier. « On pose la question de savoir si l'homme est par nature moralement bon ou mauvais. Il n'est ni l'un ni l'autre, car l'homme par nature n'est pas du tout un être moral ; il ne devient un être moral que lorsque sa raison s'élève….

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869 mots | 4 pages

De tels cas d'espèce, heureusement exceptionnels, ne doivent pas nous laisser enfreindre nos principes ni nous incliner au mensonge. Il reste seulement à espérer, en l'occurrence, que, en nous refusant à mentir, nous ne déterminerons pas la perte de notre ami. Les concepts de finalité et de beauté Le sujet moral légifère donc souverainement.….

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428 mots | 2 pages

Dans cette théorie, l’agent joue un rôle importante .L’agent est libre. L’agent est dicté par la raison. L’intention de l’agent est prise en conscience. Une action est morale, si l’agent est animé une bonne intention. Dans le cas contraire, elle est immorale.….

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280 mots | 2 pages

Juste après l'instinct de nutrition, par lequel  la nature  conserve chaque  individu,  le plus  important  est  l'instinct  sexuel  grâce  auquel  la  nature  pourvoit  à  la  conservation  de  chaque  espèce.….

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1272 mots | 6 pages

KANT Pourquoi est-ce que, selon Kant, l'individu qui fait son devoir n'est non seulement un être qui fait le bien mais tout autant quelqu'un de libre? Définir le devoir et la liberté selon Kant Le devoir : Le devoir est une obligation, morale. Le devoir se réfère au respect de la loi.….

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335 mots | 2 pages

"On pose la question de savoir si l’homme est par nature moralement bon ou mauvais. Il n’est ni l’un ni l’autre, car l’homme par nature n’est pas du tout un être moral , il ne devient un être moral que lorsque sa raison s’élève jusqu’aux concepts du devoir et de la loi. On peut cependant dire qu’il contient en lui-même à l’origine des impulsions menant à tous les vices, car il possède des penchants et des instincts qui le poussent d’un côté, bien que la raison le pousse du côté opposé. Il ne peut donc devenir moralement bon que par la vertu, c’est-à-dire en exerçant une contrainte sur lui-même, bien qu’il puisse être innocent s’il est sans passion. La plupart des vices naissent de ce que l’état de culture fait violence sur la nature et cependant notre destination en tant qu’hommes est de sortir du pur état de nature où nous ne sommes que des animaux.”….

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623 mots | 3 pages

Pour lui, il existe deux types de raison: la raison pur, qui est la plus haute faculté de connaître pour l’homme et la raison pratique, qui est en fait la volonté, puisqu’elle est libre et consciente. La raison pratique rejoint le monde sensible et la raison pur rejoint le monde intelligible. Le principe de liberté pour Kant est un postulat puisqu’il ne peut y avoir de responsabilité, donc de morale, sans liberté. Il affirme que la volonté possède une autonomie parce qu’elle ne dépend pas d’objets extérieurs. En fait, les résultats et conséquences n’importent pas selon Kant puisqu’ils ne dépendent pas de la volonté, seul l’intention de la personne compte.….

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356 mots | 2 pages

Hamburg Hamburg befindet sich in Norddeutschland, ist er der erste Hafen von Deutschland 1)Die Elbe Die Elbe mündet sich in die Nordsee 2) Die Alster bildet ein Grossen See in der hamburger Innenstadt, und danach er mündet sich in der Elbe. Die Alsteres wasser bilden zwei See in der hamburger Innenstadt: Aussenalster und Binnealster. 3)….

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2122 mots | 9 pages

L'écrit que nous avons porte sa réflexion sur l'utilisation du pouvoir de réflexion que l'homme exerce sur lui même et son environnement ainsi que sur le faite que la plupart des hommes n'utilisant pas ce pouvoir se laissent diriger assez facilement par d'autres hommes. Kant développe sa réflexion de sorte à démontrer que la paresse et la lâcheté sont les causes primordiales de cette non utilisation de conscience ainsi que pour causes de la facilité par laquelle des hommes se laisse diriger et renoncent à utiliser cette faculté. Nous allons donc nous pencher en premier lieu sur la réflexion proposé par Kant pour qui les raisons qui poussent l'homme à ne pas utiliser sa conscience et par la suite l'analyse de la manière et des raisons par lesquelles des hommes arrivent à disposer et diriger d'autres hommes dont le choix et de ne pas penser par eux même. Kant rentre dès la première phrase dans le vif du sujet, " La paresse et la lâcheté sont les causes qui expliquent... » en dictant de suite les causes pour lui de cette non utilisation de la raison.….

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1882 mots | 8 pages

COMMENTAIRE DE TEXTE « Tout homme a une conscience et se trouve observé, menacé, de manière générale tenu en respect (respect lié à la crainte) par un juge intérieur et cette puissance qui veille en lui sur les lois n’est pas quelque chose de forgé (arbitrairement) par lui-même, mais elle est inhérente à son être. Elle le suit comme son ombre quand il pense lui échapper. Il peut sans doute par des plaisirs ou de distractions s’étourdir ou s’endormir, mais il ne saurait parfois éviter de revenir à soi ou de se réveiller, dès lors qu’il en perçoit la voix terrible.….

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1889 mots | 8 pages

Plan du texte : 1° Début du texte jusqu’à « éviter de l’entendre», ligne 11 Dans un premier temps, Kant s’efforce d’entrer dans cette conscience humaine pour la décrire en quelque sorte psychologiquement, alors qu’il se trouve confronté à quelque chose qui ne relève pas de l’expérience. 2° De «cette disposition intellectuelle … », ligne 12 jusqu’à la fin Puis, dans un deuxième temps, il explique comment la conscience se retourne contre elle-même, comment elle se donne tort à elle-même. Du coup la conscience qui surgit ainsi dédouble l’homme.….

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Kant
301 mots | 2 pages

L'éthique indulgente est la corruption de la mesure de perfection morale de l'humanité. » La loi morale ne peut être universellement valable qu'en étant rigoureuse et stricte. I.….

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Kant
611 mots | 3 pages

Les trois questions de la philosophie Kant s'est préoccupé de fournir une réponse décisive aux trois questions suivantes: Que puis-je connaître ? Que dois-je faire ? Que m'est-il permis d'espére r? qui constituent par excellence le programme de toute philosophie.….

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Kant
874 mots | 4 pages

Emmanuel KANT Kant fait partie du Siècle des lumières. Ce siècle est caractérisé par le triomphe de la raison et le rejet de toute forme d’autorité, comme l’Église pour ne nommer qu’elle. Newton, dans le domaine de la physique, représente bien ce siècle. Il énonce la loi de la gravité universelle. Ce dernier mot est essentiel.….

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355 mots | 2 pages

Emmanuel Kant est des plus grands philosophes allemands, fondateur de la philosophie critique. Il est issu d'une famille modeste de Königsberg, où il demeurera toute sa vie. Sa mère piétiste et dévote protestante influence profondément son esprit. Grâce à un oncle cordonnier aisé, il peut suivre des études complètes de théologie, de philosophie et de sciences (mathématiques).….

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