Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie
Cette citation indique qu'il doute. Pascal a décidé de croire en dieu car il prenait ainsi moins de risque au cas où il se serait trompé. S'il n'avait pas cru en dieu il avait peur au moment du jugement dernier de s'être trompé et d'aller en enfer.
Alors que croire à tort ne l'exposé à rien s'il s'était tromper.
Contexte historique :
C'est au XVIIe siècle que se produit une révolution scientifique qui bouleverse radicalement la place de l'homme dans l'univers. Si Copernic (1473-1543) avait déjà semé le trouble dans les esprits en développant l'idée que la Terre n'est pas au centre du monde, les découvertes de Kepler (1571-1630) et de Galilée (1564-1642) ainsi que celle du microscope par Van Leeuwenhoek vont conduire Pascal à leur donner une portée métaphysique. L'infiniment grand et l'infiniment petit relativisent notre vision des choses. La science sème le doute dans les esprits. Lin sentiment d'angoisse naît sur l'avenir de notre espèce que les progrès innombrables des sciences n'ont pu supprimer à ce jour.
Problématique :
Les sciences sont-elles un obstacle à la croyance religieuse ?
Pascal essaie de penser le rapport entre la science et l'angoisse métaphysique: science et métaphysique appartiennent à des ordres différents au sens où l'univers ne comporte plus aucun signe qui nous conduise à dieu. A l'époque des lumières on essaiera de prouver l'existence de dieu grâce à la physique, cherchant des preuves rationnelles physico-théologique. Pour Pascal c'est une confusion des ordres de connaissance. Le dieu des philosophes et des savants n'est plus celui qui parle au cœur de toute manière. Dieu est caché. Mais cette peur de l'homme abandonné dans un monde étranger, c'est le gouffre qu'ouvre la science moderne, c'est la prise de conscience d'un monde déserté par le sens qui, justement, par un renversement du pour au contre, peut nous