Le symbolisme

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Le Symbolisme

C’est à la fois un refus du romantisme et un refus du Parnasse. Ce mouvement vise un idéalisme qui caractérise la vraie sensibilité des choses à travers le symbole. Le symbolisme cherche à donner la sensation et l’impression, plutôt que la représentation des choses. Au-delà des apparences, c’est l’évocation d’un monde idéal où l’expression des états d’âme est privilégiée.
Ce courant repose sur l’idée que le monde réel n’est que le reflet d’une réalité transcendante. Sous l'influence de la pensée de Schopenhaueur, philosophe pessimiste allemand (1788-1860), et à la suite de Nerval et de Baudelaire, le Symbolisme considère que le monde, loin d'être réductible à la matière, est constitué de nos représentations, des signes dont nous le peuplons. A travers les symboles, le poète cherche à atteindre cette réalité supérieure.
L’idéal symboliste proclame l’unité du monde visible et invisible. Le symbole devient le moyen de déchiffrer cette réalité invisible. Le poète ne décrit pas, il suggère. Il privilégie le rêve, le mystère et s’attache à la musique du vers qui pénètre la sensibilité du lecteur.
C’est aux alentours de 1880 qu’apparaît le symbolisme. Le manifeste de Jean Moréas en 1886 donne une unité à ce mouvement en proposant le nom d’ “école symboliste”. Le symbolisme a dominé la poésie française de la seconde moitié du XIXe siècle. C’est d’abord un idéal poétique, puis le symbolisme est devenu une école littéraire (vers 1885,1886 animée par Gustave Kahn et Jean Moréas). Le texte fondateur de la doctrine est sans doute le poème de Verlaine “Art poétique” qui paraît dans la revue Paris-Moderne en novembre 1882.
Doctrine : | Les symboles : métaphores, images, évocation d’état d’âme. Les artistes utilisent les symboles pour toucher la sensibilité du lecteur. Une description objective et concrète d’un objet, c’est lui enlever les trois-quarts de sa valeur. | | La musique : La sonorité (musicalité) du vers est privilégiée au sens. | | Le

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En 1328 les 3 fils du roi de France Philippe le Bel meurent: s’éteint la lignée directe. La France choisit comme roi Philippe Comte de Valois plutôt qu'Edouard III , roi d'Angleterre et neveu de Philippe le Bel. Edouard III revendique ses droits ŕ l'héritage français et prend le titre de "roi de France". Commence une série de luttes entre les deux peuples, luttes marquées par des lourdes défaites pour la France dans les batailles de Calais (1346), Poitiers (1356) et surtout Azincourt (1415). En 1415 Jean sans Peur, duc de Bourgogne, signe avec Henri V d'Angleterre un pacte par lequel il reconnaît le roi d'Angleterre et ses descendants comme héritiers de France.….

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L'erreur du sang Je m’appelle Jérôme, si je vous écris c’est tout simplement que si on me retrouve je ne passe pas pour un de ces fous de jeux vidéos violents qui passe à la télé. Mais tout bonnement pour un type normal juste un peu psychopathe. L’histoire de ma vie que je vais vous raconter se résume à une brusque rupture avec mon ancienne copine, Cloé. Elle m’avait brusquement jeté dehors le soir de mon anniversaire. Ce soir était le plus sombre de mon existence, je rentrais du boulot une journée ennuyante comme toutes les autres dans ce foutu super marché à dire bonjour aux vielles avec un sourire de faux-cul , à faire les mêmes va et viens sans arrêt, toujours avoir le sourire…….

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Symbolisme
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LE SYMBOLISME ou la porte ouverte à l’intériorisation Introduction La peinture ne servant plus à représenter le réel depuis le développement de la photographie. L’intérêt porté à la justesse des rendu, à l’exactitude de la représentation sur la toile, c’est maintenant la manière et la volonté du peintre qui sont recherchés. La vision personnelle et l’esprit du peintre sont d’avantages mis en valeur. Les artistes révelent de «nouvelles facettes du monde».….

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de la société féodale rassemblant les spécialistes du combat cavalier, devenu le seul réellement efficace. C’est par le rite de la remise des armes, l’adoubement, que le jeune homme ayant achevé son éducation militaire, est fait chevalier, apte à coopérer loyalement à la défense du peuple et au maintien de la paix. En France, la chevalerie devint rapidement une caste héréditaire et, sous l’influence de l’Eglise et des croisades, peu à peu se sacralisa. Au cours du XIIème siècle, les qualités fondamentales du bon chevalier, vaillance, loyauté, largesse et courtoisie, furent reconnues comme les vertus par excellence de la noblesse. » - fin de citation – La morale de la chevalerie, véhiculée par les œuvres maîtresses de la littérature médiévale en langue vulgaire (c’est une morale virile, en effet le mot « chevalier » n’a pas de féminin), cette morale donc, s’imposa à l’ensemble de l’aristocratie européenne, qui voyait dans ses valeurs spécifiques les critères de la supériorité sociale.….

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Le symbole
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Carl Gustav Jung le premier a mis en exergue l'importance des symboles dans notre vie inconsciente - vie qui représenterait plus de la moitié d'une existence humaine - et leur expression privilégiée par l'entremise du rêve. Dans l'ouvrage qui l'occupa jusqu'aux derniers jours de sa vie, L'homme et ses symboles, il s'emploie à démontrer l'étendue d'un univers que chacun porte en soi, enfoui, complexe, prêt à se révéler, un univers crypté qu'il s'agit d'harmoniser avec notre être conscient afin que nous devenions des personnes «unifiées», aptes à la connaissance. Le symbolisme est partout, il transcende même les frontières que l'on voudrait établir entre le profane et le sacré, il est omniprésent dès les racines de l'humanité.….

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Symbolisme
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Ma parole perdue Il y a la parole prononcée, celle jurée, les non-dits, les vaines paroles, les paroles en l’air, celles qui tuent, qui sonnent faux ou qui nous trahissent ... etc. Je pourrais vous en citer bien d’autres, mais celle qui nous rassemble ce soir porte le nom de Parole Perdue. De prime abord l’apprenti que nous avons tous été un jour et qui demeure en nous, s’est questionné à son sujet. La parole oui, mais perdue ? S’agit-il d’aphonie, de mutitude ?….

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L’eau, le sel, le soufre, le mercure, le pain, le coq... Vénérable maître, mes sœurs, mes frères en vos grades et qualités Sur la table du Cabinet de réflexion , un pichet d'eau voisinait avec des coupelles de sel de soufre et de mercure et du pain . Pour chacun , dans notre vie profane nous avons utilisé le sel, en cuisine, le soufre dans le jardin , le mercure dans nos lycées en physique; le pain et l'eau sont tous les jours dans notre vie quotidienne. En y réfléchissant maintenant, je devine qu'il y a une symbolique que je vais tenter de décoder.….

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Histoire de l'art
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LE SYMBOLISME Issu du romantisme et de la philosophie platonicienne des idées, le symbolisme est un courant aux limites imprécises qui a existé pendant tout le demi-siécle. Mouvement qui s'est développé dans toute l'Europe entre 1885-1900. Les symbolistes s'élévent contre l'académisme, le réalisme et l'impressionnisme, le matérialisme et le positivisme, la civilisation industrielle dont les progrès leur paraissent être des facteurs de dégradation ou de décadence. => préférent le rêve, l'imaginaire, le monde de la pensée.….

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Travail par groupe : Analyse d’un grand courant littéraire. I. Le courant littéraire du poème : Le symbolisme 1. Sens de l’appellation. On peut donner deux sens à cette appellation.….

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CONCLUSION GENERALE Peintres et poètes symbolistes sont assurément très proches que ce soit par les thèmes ou par les procédés . Les principaux thèmes communs à ces artistes sont la mythologie, la mort et la nature. Ils représentent bien l’univers des symbolistes, attirés par l’insolite de la mythologie, les mystères de la mort ou encore la profondeur de la nature, source vitale d’inspiration . Peintres et poètes se rapprochent aussi par les procédés qu’ils utilisent, que ce soit pour traduire des correspondances, pour transcrire leur paysage intérieur ou encore pour créer une ambiance, rendant ainsi leur univers accessible au lecteur ou à l’observateur . Néanmoins, ce qui fait du Symbolisme un mouvement particulièrement original, c’est avant tout les innovations dont ils ont su faire preuve et….

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Le symbolisme IP1 : L’opposition de la grandeur et du renferment IS1 : Le renfermement de l’esprit Citation : « Quand la terre est un cachot humide» (V.5)….

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au sujet de l’amour et ils dédient leur poème à un être bien aimé. Toutefois, Baudelaire vénère l’amour de sa vie comme étant une déesse tandis que Verlaine décrit plutôt la femme de sa vie comme étant une femme étrangère avec des traits qui lui sont familiers, lui rappelant les femmes que la vie a exilées. Tout d’abord, les hommes de lettres nommés plus tôt déplorent l’amour comme étant surtout pessimiste, puisqu’ils aiment des êtres inaccessibles. Dans son poème, Baudelaire aime une femme qu’il n’a pas à ses côtés puisque c’est une demoiselle issue de son passé : « Ton souvenir luit en moi comme un ostensoir » (v. 16). Dans cette comparaison, il est possible de voir que la femme qu’il aime….

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LE SYMBOLISME Définition : Le symbolisme est un mouvement littéraire et artistique né en France à le fin du XIXè siècle, et qui réagit contre le formalisme Parnassien de « l'art pour l'art » et le réalisme naturaliste. Le symbolisme vient de l'idée de symbole (du grec sumbolon, signe). Le symbole désigne une chose qui représente une autre chose ou une idée, un concept. Le symbolisme c'est l'art de l'évocation.….

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LE SYMBOLISME 1-Situer et définir le mouvement choisi Le symbolisme est un mouvement littéraire apparu en France et en Belgique au XIX ème siècle, plus précisément vers 1866. Le terme « symbolisme » à été choisi par Jean Moréas, qui en 1886 publie un article dans Le Figaro,souvent considéré comme l'acte de naissance….

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Le symbolisme : Le symbolisme est à la fois une réaction contre le Parnasse et sa continuation. Il entend en réalité marquer une rupture avec le matérialisme scientiste, dont la forme littéraire triomphante au XIXe siècle est le naturalisme. École plutôt que mouvement, le symbolisme fait du symbole la condition même de l’art, décide de suggérer plutôt que de nommer et libère le vers du moule classique célébré par les Parnassiens. Qu’est-ce que le symbolisme ?….

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