leopold sedar senghor et la negritude

Pages: 13 (3237 mots) Publié le: 8 février 2015
SÉQUENCE PÉDAGOGIQUE 2 FRANÇAIS 3 e-2 de
ACTIVITÉS

Léopold Sédar Senghor et la négritude
Étude d’un mouvement littéraire et culturel: la négritude ● La poésie
en vers libres ● L’éloge et le blâme


> PAR FRÉDÉRIC MAGET, PROFESSEUR DE LETTRES MODERNES

1 HISTOIRE D’UN MOT
● Définir

le mot « négritude » ● Utiliser un
dictionnaire courant et un dictionnaire spécialisé

Un sensspécialisé ● Dans quel domaine le mot n’a
t-il pas une connotation péjorative au XXe siècle ?
Expliquer la formation du mot « négritude » et proposer une définition. En quelle année fait-il son
apparition? À quel événement historique et culturel
l’apparition de ce mot est-elle associée ? ● Faire
des recherches sur la négritude. Par qui le mot
«négritude» a-t-il été utilisé pour la première fois?dans quelles circonstances? qui sont les trois écrivains à l’origine du mouvement de la négritude?
où et à quelle époque se sont-ils rencontrés? Citer
pour chacun d’eux une ou deux œuvres en indiquant
la date originale d’édition. À quel genre littéraire
appartiennent majoritairement ces textes ? Quels
sont les mouvements culturels et littéraires à l’origine de la négritude ? Quel écrivainfut considéré
par Senghor comme le précurseur de la négritude?

Définir les grandes caractéristiques de la négritude

Origines du mouvement ● Le développement de
ces idées en France fait suite à une série de mouvements culturels et littéraires à travers le monde
depuis le début du XXe siècle. Il est lié d’abord à la
« Renaissance nègre » (The Negro Renaissance),
mouvement né après laPremière Guerre mondiale aux États-Unis et initié par l’Américain W.E.B.
Du Bois. Ce dernier a publié en 1903 Âmes noires
(The Souls of Black Folk), un livre qui témoignait
de la situation de la population noire à l’époque
aux États-Unis, et a fondé en 1909 la NAACP
(Association nationale pour la promotion des gens
de couleur) dont l’objectif était la réhabilitation de
la culture des Noirs. Lanégritude doit aussi beaucoup aux réflexions du Haïtien Jean-Price Mars
qui a œuvré dans les années 1920 à remettre en
valeur les traditions de son île. Enfin, les travaux
d’ethnologues comme Léo Frobenius ou Maurice
Delafosse ont sensibilisé à la richesses des civilisations africaines : «C’est Léo Frobenius qui nous
donna et la vision et l’explication [de nos valeurs]»
(Senghor, Liberté III).Naissance du mouvement ● Le mot « négritude »
est utilisé la première fois par Aimé Césaire dans

Précurseur ● La parution du roman Batouala (1921)
de René Maran (prix Goncourt 1922) a joué un rôle

2 GENÈSE D’UN MOUVEMENT
> REMARQUE > On organisera la séance à partir
de la correction du questionnaire de la séance


1.

43
TDC N° 903 • LITTÉRATURES FRANCOPHONES

Nègre : Un motconnoté ● Débuter la séance par
un rappel sur l’organisation d’un article de dictionnaire. Une rapide comparaison permettra de
définir la spécificité du Dictionnaire historique de
la langue française (présence marquée de dates,
organisation chronologique de l’article) et du Littré
(un dictionnaire du XIXe siècle, accordant une large
place aux citations). Quelle est l’origine du mot
«nègre»?Par qui et à quelle époque a-t-il été utilisé
pour la première fois ? Dans quel contexte culturel? À quel siècle le mot commence-t-il à être d’un
usage courant? Expliquer ce phénomène. Indiquer
des expressions formées à partir du mot « nègre »
et qui apparaissent à cette époque. Quelle est
alors la connotation du mot ? Lire attentivement
la définition du Littré et la comparer aux deuxautres
articles. Que constate-t-on ? Dans quel type de
discours le mot est-il encore utilisé aujourd’hui ?

le Cahier d’un retour au pays natal (1939). Senghor
l’emploiera cette même année dans le poème
« Que m’accompagnent kôras et balafongs »
(Chants d’ombres, 1939). Sous cette dénomination
se regroupent plusieurs écrivains guyanais, antillais
et africains étudiants à Paris dans les...
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