Les formes d’organisation sociopolitique alternatives à l’Etat L’Etat est une construction chargée du fonctionnement, d’un point de vue social et politique, d’un groupement humain fixé sur un territoire déterminé, pour lequel il fait figure d’autorité souveraine. Malgré sa prédominance aujourd’hui dans le monde, des solutions alternatives à l’Etat sont bel et bien envisageables en ce qui concerne l’organisation sociopolitique. Quelles sont ces solutions, et qu’est-ce qui les différencie de la solution étatique d’organisation sociale et politique ? I Formes d’organisation sociopolitique qui diffèrent de l’Etat tout en lui étant liées 1. Des microcosmes • Modèle de la polis grecque, à la fois : - « universitas » (idée d’une « société sociologiquement première par rapport à ses membres particuliers qui ne deviennent hommes que par l’éducation et l’adaptation à une société déterminée » Dumont), société organique, personne morale transcendante, avec division du travail, donc interdépendance de tous. - « societas », société de l’individualisme où la responsabilité de chacun est mise en jeu et où chacun peut jouir de ses affaires privées. • Monde féodal (Europe, Xe –XIIIe s.) : partage du pouvoir entre principautés et autorité centrale (( absence d’un réel pouvoir souverain), système de servage fondé sur des valeurs de confiance interpersonnelle, une patrimonialisation du territoire et une absence d’institutions. (Polis grecque et monde féodal comme origine du modèle étatique. • Emergence spontanée et volontaire des « kolkhozes » (après la Révolution d’Octobre 1917 mais avant la collectivisation des terres en 1848 par Staline, moment à partir duquel elles se sont retrouvées sous la domination absolue de l’Etat), économies collectives divisées en « brigades » de 15 à 30 familles dans lesquelles les profits s’acquièrent en nature (terre et bétail en fonction du