Les objectifs de la codification
On distingue différentes sortes de codes, qui correspondent à différentes méthodes d’élaboration. La « codification – innovation », tout d’abord, également nommée « codification – réformation », rassemble un ensemble de règles nouvelles et anciennes, exprimant les principes d'organisation de la nouvelle société que l'on cherche a mettre en place – codification dont l’archétype est le code civil. La codification « à droit constant », enfin, consiste à mettre de l'ordre dans le droit existant sans le modifier au fond mais en le réorganisant de manière rationnelle. On peut également parler de « codification – compilation », regroupement de textes sans organisation, ni modification, ou de « codification – consolidation », regroupement de textes réglant une même question selon une organisation logique ou chronologique. On s’intéressera principalement ici à la « codification – réformation » et à la codification « à droit constant », qui constituent les deux grandes formes de codification, mises en œuvre pour la création des codes les plus prestigieux.
Le premier code connu est celui du roi de Babylone, Hammurabi. Il est suivi du Décalogue, code de lois divines transmis, selon la tradition juive, à Moïse par Dieu. Les codes se sont multipliés par la suite. L’évolution de l’idéologie de la codification n’est cependant pas linéaire, cette pratique a ainsi connu une fortune éclatante au XVIIIe et au XIXe siècles, puis une certaine désaffection au XXe siècle. Il y a eu, à la fin