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Negritude

558 mots 3 pages
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Introduction

La négritude est un courant littéraire et politique, créé après la Seconde Guerre mondiale[réf. nécessaire], rassemblant des écrivains noirs francophones, dont Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor, Léon Gontran Damas, Guy Tirolien, Birago Diop et René Depestre notamment. Lié à l'anticolonialisme, le mouvement influença par la suite nombre de personnes proches du Black nationalism, s'étendant bien au-delà de l'espace francophone.
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La naissance de ce concept, et celle d'une revue, Présence africaine, qui paraît en 1947 simultanément à Dakar et à Paris, va faire l'effet d'une déflagration. Elle rassemble des Noirs de tous les horizons du monde, ainsi que des intellectuels français, notamment Sartre. Celui-ci définit alors la négritude comme : « la négation de la négation de l'homme noir ».
D'après Senghor, la négritude est « l'ensemble des valeurs culturelles de l'Afrique noire ». Selon Senghor: « La négritude est un fait, une culture. C'est l'ensemble des valeurs économiques, politiques, intellectuelles, morales, artistiques et sociales des peuples d'Afrique et des minorités noires d'Amérique, d'Asie et d'Océanie. » Pour Césaire, « ce mot désigne en premier lieu le rejet. Le rejet de l'assimilation culturelle ; le rejet d'une certaine image du Noir paisible, incapable de construire une civilisation. Le culturel prime sur le politique. »

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La Négritude

Le mouvement de la Négritude

La Négritude est un mouvement né de la rencontre entre Aimé CESAIRE , Léopold Sédar SENGHOR et du poète guyanais Léon Gontran DAMAS. Les pensées de ces trois hommes se trouvent au carrefour de trois influences : la philosophie des lumières,le panafricanisme et une petite dose de marxisme à l’africaine. Ils affirment haut et fort la grandeur de l’histoire et de la civilisation noire face au

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    Traite des nègres (Commerce d’Afrique). C’est l’achat des nègres que font les Européens sur les côtes d’Afrique, pour employer ces malheureux dans leurs colonies en qualité d’esclaves. Cet achat de nègres, pour les réduire en esclavage, est un négoce qui viole la religion, la morale, les lois naturelles, et tous les droits de la nature humaine. {...} Aucun homme n’a droit de les acheter ou de s’en rendre le maître ; les hommes et leur liberté ne sont point un objet de commerce ; ils ne peuvent être ni vendus, ni achetés, ni payés à aucun prix.….

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    En France, l'article « traite des nègres » de L’Encyclopédie rédigé en 1776 par Louis de Jaucourt condamne l'esclavage et la traite : « Cet achat de nègres, pour les réduire en esclavage, est un négoce qui viole la religion, la morale, les lois naturelles, et tous les droits de la nature humaine. » Brissot créa en 1788 la Société des amis des Noirs dont l'objectif affirmé est l'interdiction de la traite négrière ; malgré les efforts de ses membres éminents comme l'abbé Grégoire ou Condorcet, il ne put obtenir l'abolition de l'esclavage auprès de la Constituante.….

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  • Fiche tice aimé cesaire
    549 mots | 3 pages

    C’est dans les pages de cette revue qu’apparaîtra pour la première fois le terme de « Négritude ». Ce concept, forgé par Aimé Césaire en réaction à l’oppression culturelle du système colonial français, vise à rejeter d’une part le projet français d’assimilation culturelle et à promouvoir l’Afrique et sa culture, dévalorisées par le racisme issu de l'idéologie colonialiste. Le conflit mondial marque également le passage en Martinique du poète surréaliste André Breton (qui relate ses péripéties dans un bref ouvrage, Martinique, charmeuse de serpents). Breton découvre la poésie de Césaire à travers le Cahier d'un retour au pays natal et le rencontre en 1941. En 1943 il rédige la préface de l'édition bilingue du Cahier d'un….

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  • George dandin
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    Mais que c'est-il passé entre le moment où les noirs était des esclaves et où un noir devient le président des États-Unis ? C'est grâce à la prise de conscience d’intellectuelles, d'artistes, aux écoles. La négritude est un mouvement à la fois littéraire et politique, fondé à Paris dans les années 1930 par des étudiants noirs des Antilles et de l’Afrique. Les fondateurs du mouvement, Aimé Césaire, Léopold Senghor, et Léon Damas, espéraient éliminer les barrières entre les étudiants des colonies françaises. Ils s’inquiétaient non seulement de la collaboration entre les Noirs du groupe, mais aussi de l’unité de leur race.….

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  • Apologue
    492 mots | 2 pages

    Cet extrait a aussi permis à l’auteur de nous donner sa vision du nègre. L’auteur commence par donner des citations péjoratives comme « moitié habit » « pauvre homme », « caleçon de toile », « état horrible » ce qui dénigre le noir et nous donne un aspect miséreux de sa vie. La répétition du terme « nègre » permet à Voltaire d’insister sur les faits de l’esclavage. Puis l’énumération « les singes, les chiens, les perroquets » les compare voire les rabaisse a de simple animaux obéissants à leur maître sans pouvoir parler car il n’en ont pas le droit.….

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  • La Négritude: Naissance et Objectifs
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    Le thème de la négritude est donc l’objet de notre étude, nous sommes donc amener a montré la naissance et les objectifs de la négritude dans l’histoire du peuple noire. I/ LA NAISSANCE DE LA NEGRITUDE 1- Origine "La négritude est la simple reconnaissance du fait d'être noir, et l'acceptation de ce fait, de notre destin de noir, et de notre culture". Dans la….

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  • Commentaire sur joal de léopold sédar senghor
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    Né le 09 octobre 1906, Senghor marqua la poésie française du XX siècle par l’apport d’un nouveau souffle, celui qu’il appela lui-même la « négritude » : « La Négritude est la simple reconnaissance du fait d'être noir et l'acceptation de ce fait, de notre destin de Noir, de notre histoire et de notre culture ». Diplômé de l’Ecole Normale Supérieure de la rue d’Ulm, il eût une production poétique prolixe en parallèle de ses activités politiques au Sénégal, dont il fut le premier président de la République en 1961.Senghor rendit l’âme le 20 décembre en 2OO1.….

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    Réfléchissons d’abord aux deux poètes et poèmes qui seront examinés dans ce commentaire comparatif, Aimé Césaire « Ma négritude » et Léopold Sédar Senghor « Nuit de Sine ». Aimé Césaire, qui est l'un des auteurs les plus influents de la langue française des Caraïbes, a élaboré avec Léopold Senghor, un poète sénégalais, le concept et le mouvement de la négritude. Une des définitions de la négritude est « La négritude est la simple reconnaissance du fait d’être noir, et l’acceptation de ce fait, de notre destin de noir, de notre histoire et de notre culture » (Césaire, 1939). Les pensées de Aimé Césaire sur la restauration de l'identité culturelle des Noirs africains sont pleinement reflétés dans « Ma négritude » Cependant, Senghor favorise le maintien des liens culturels étroits entre la France et le monde occidental. Par exemple dans le poème « Ma négritude » Senghor fait un référence á la culture occidentale, « ma négritude n’est ni une tour ni une cathédrale ».….

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    La négritude est un fait, une culture. C’est l’ensemble des valeurs économiques, politiques, intellectuelles, morales, artistiques et sociales des peuples d’Afrique et des minorités noires d’Amérique, d’Asie et d’Océanie. » Pour….

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    D'après Senghor, la négritude est « l'ensemble des valeurs culturelles de l'Afrique noire », et pour lui la négritude est également un fait, une culture. En effet, ce projet de Négritude est plus culturel que politique pour celui-ci. Quant à lui, Aimé Césaire, dans son oeuvre poétique "Cahier d'un retour au pays natal", présente son identité culturelle et la défend. En effet, ce texte a été écrit en 1939, durant une période où il ne faisait pas bon d'être noir, et durant laquelle il fallait encore moins le revendiquer. Cependant Aimé Césaire n'hésite pas à défendre les noirs….

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    INTRODUCTION La Traite Négrière ou Traite des Noirs est le commerce des noirs qui ontété arrachés à leur famille et vendus comme esclaves .Ce commerce a été pratiqué d’abord par les Arabes puis par la plupart des nations européennes avec la complicité de certains chefs africains. LaTraite Negri ère a duré jusqu’à la fin du XIXe siècle et a fortement marqué l’histoire de l’Afrique. I. LES CAUSES DELA TRAITE NEGRIERE Un esclave est défini comme une personne qui est lapropriété privée d’une autre personne qu’elle doit par devoir servir sans se poser des questions.….

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    Elle rassemble des Noirs de tous les horizons du monde, ainsi que des intellectuels français, notamment Sartre. Celui-ci définit alors la négritude comme : « la négation de la négation de l'homme noir ». D'après Senghor, la négritude est « l'ensemble des valeurs culturelles de l'Afrique noire ». Selon Senghor: « La négritude est un fait, une culture. C'est l'ensemble des valeurs économiques, politiques, intellectuelles, morales, artistiques et sociales….

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  • Negritude
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    Ce mouvement est né de la rencontre entre Aimé CESAIRE et SENGHOR, aidé du poète guyanais Léon-Gontran DAMAS. Les pensées de ces trois hommes se trouvent au carrefour de trois influences : La philosophie des lumières ; Le panafricanisme ; Le marxisme. Ils affirment haut et fort la grandeur de l'histoire et de la civilisation noire face au monde occidental qui les avait jusque là dévalorisées. Ils se refusent l'existence d'une essence noire mais veulent faire de leur identité nègre et de l'ensemble des valeurs culturelles du monde noir, une source de fierté.….

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