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Peut on vouloir le mal?

1267 mots 6 pages
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I- Reponse classique : on ne peut faire le mal que si on est ignorant
Nous avons vu que la façon dont est posée la question sous-entend que l’on ne peut pas vouloir faire le mal, i.e., on ne peut pas vouloir faire le mal pour le mal. Afin de voir quelles raisons on peut apporter à cette impossibilité, nous allons étudier les arguments les plus classiques en faveur de cette thèse. On trouve deux sortes de solutions "non volontaristes " : 1) La thèse platonicienne : celui qui fait le mal ne sait pas ce qu’il fait, et se trompe : il veut faire le bien, mais il prend le mal pour le bien Cette thèse apparaît très nettement dans deux textes de Platon : Protagoras, 352b-357a ; Ménon, 77b-78a. Pour Platon, celui qui connaît le bien le fera nécessairement, et évitera le mal. On ne fait donc jamais le mal volontairement. NB : la thèse de Platon renvoie à l’enseignement socratique, que l’on qualifie d’ " intellectualisme moral " (thèse selon laquelle on ne peut savoir le bien et ne pas le faire).
Chez Platon, celui qui fait le mal ne le voulait donc pas mais il est victime d’une illusion : voulant le bien, son bien, soit entendu comme plaisir, soit comme bonheur, il fait le mal, le prenant pour le bien. On ne peut vouloir le mal, mais seulement le bien. Cette explication du mal moral revient à dire que son origine se trouve dans les pulsions, dans l’inconscient, dans la passion. Pas dans la raison, ou dans la partie réflexive, intelligente, de notre âme.
C’est par exemple une envie soudaine, une pulsion incontrôlée, qui va pousser le criminel à violer, l’empêchant de réfléchir au caractère bon ou mauvais de son acte. Il en a envie, et ce désir l’emporte sur l’intellect…
2) L’argument du déterminisme : le criminel est biologiquement/ génétiquement programmé pour le faire le mal (variante moderne)
C’est la thèse "scientifique " de l’anthropologie criminelle du XIXe (Lombroso, Le Gall), qui affirme que. le criminel a un cerveau défectueux. C’est par une "inclination de

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  • Vocabulaire de socrate et de la democratie
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  • La politesse en berlin
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  • Mes documents
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    Dans le dialogue de Platon qui porte son nom, il apparaît comme l`adversaire de Socrate. Ce dernier donne au mot « vertu » une signification quelque peu différente. Vers l`âge de 30 ans, ayant complété sa formation, il commence à voyager et à parcourir la Grèce en vendant des leçons d`éloquence, de droit, de philosophie. Ses talents de rhéteur, et une….

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    Qu’est-ce que Platon essaie de nous expliquer ? Approfondir « le métier d’éducateur », expliquer les mots de la question. Allégorie de la caverne de Platon : image de Socrate qu’on accuse de corrompre la jeunesse. Expliquer la signification. Le philosophe s’éloigne du monde sensible par ses convictions.….

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    qu’il se sente obligé de fournir une justification morale à son geste montre que contrairement aux animaux, nous anticipons la portée de nos actions et reconnaissons ce qui est mal. Pourtant les grands traumatismes dans l’histoire tel que les guerres, les tortures, l’esclavage… ainsi que plus modestement nos petites vengeances de tous les jours, semble montrer que le mal est une tendance communément partagée. Comment alors peut on discerner le bien du mal et pourtant s’y résoudre ? Peut choisir le mal consciemment et librement ?….

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  • pol1200
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    PLATON (COURS 1) Jamais marié, de famille aristocrate anti-démocratique, soldat pendant la guerre de Sparte, élève de Socrate, fondateur de l'académie où il a enseigné (jusqu'à l'âge de 81 ans) la philosophie, Aristote fut son plus grand élève Qu'est-ce que Platon a-t-il apprit de Socrate? Qu'est-ce qu'il faut rejeter? Dans les travaux des grands comme Homère... on retrouve l'éthique guerrier. Il s'agit de: Ce qui est valorisé c'est la force, le courage et l'habilité à exécuter de grandes tâches.….

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    Ainsi, dans le cas où l'on entend par mal, tout le mal qui se produit en général dans le monde, on présente un concept qui fait abstraction des différences qui peuvent exister entre les maux, présupposant de ce fait qu'il est légitime d'inclure de manière indifférenciée tous les maux dans le problème. À cette conception du mal, on peut répondre qu'il est raisonnable de vouloir que certains maux disparaissent sans pour autant vouloir la disparition du mal en général. Par exemple, la peine que provoque un exercice physique ou intellectuel peut être jugé au final acceptable, et justifier ainsi l'idée….

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    At 40, Earth Day Is Now Big Business By LESLIE KAUFMAN Published: April 21, 2010 So strong was the antibusiness sentiment for the first Earth Day in 1970 that organizers took no money from corporations and held teach-ins “to challenge corporate and government leaders.” Forty years later, the day has turned into a premier marketing platform for selling a variety of goods and services, like office products, Greek yogurt and eco-dentistry. For this year’s celebration, Bahama Umbrella is advertising a specially designed umbrella, with a drain so that water “can be stored, reused and recycled.”….

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    Pour Platon, ces deux modes s'incorporent dans le lexis. Par simple récit, il entend ce que le poète raconte « en son propre nom, sans essayer de faire croire que c'est l'autre qui parle ». Au contraire l'imitation consiste à faire parler lui-même un des personnages de l'histoire ou selon Platon, « en s'efforçant de nous donner l'illusion que ce n'est pas lui qui parle mais bien le personnage même ».….

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    La comparaison entre ces deux matrices de la philosophie occidentale s'impose à cause de leurs traces laissées après leurs morts, encore aujourd'hui nous continuons à comprendre et apprendre leurs manières de penser ,qui sont tout à fait différentes .Platon,en quelques mots ,est l'utopiste fasciné par les idéaux ,c'est un rêveur qui recherche quelque chose d'irréel:un monde plus parfait. Il invente la figure du BIEN tellement bonne et indescriptible qu'elle devient abstraite .c'est à cause de cela que Platon devient et est totalitaire car il ne se base plus que sur le beau extérieure .Il voit un monde futur plus ouvert , plus moderne allant voire même à l'encontre de l’église. Ce fondateur de l'académie aime spéculer .il….

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  • Une vie sans examen vaut-elle la peine d'etre vécue ?
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    « Tout ce que je sais, c'est que je ne sais rien » Platon à écrit beaucoup d'œuvres, notamment des dialogues. Les dialogues Socratiques, suite à la mort de Socrate. Le Banquet de Platon, donne une définition de la philosophie. C'est un banquet chez Agathon qui fête sa victoire d'un concours de comédie. Ils doivent faire un discours sur le thème de l'amour.….

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