Prise de conscience est-elle libératrice ?

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IntroductionAu XXème siècle, les mouvements féministes ont milité pour que chaque femme, souvent au foyer, prenne conscience que son statut dans la société devait être changé. Pour autant les inégalités de salaire, et de participation aux responsabilités politiques, selon les sexes, subsistent. La prise de conscience ne se solde pas toujours par un Bain effectif de liberté ou par la disparition des contraintes pourtant identifiés. De façon plus générale, s'il semble aller de soi que se débarrasser …afficher plus de contenu…

Nous verrons dans un premier temps en quoi l'opération de prise de conscience est un gage de liberté plus important que le simple fait d'être doté de conscience, puis nous examinerons si prendre conscience de nos défauts, limites et contraintes peut vraiment nous en libérer, et quelles sont, en dernier lieu, les conditions requises pour qu'il y ait corrélation directe entre prise de conscience et libération.1 - Force et prise de conscience...sur les habitudes de penséeToute prise de conscience crée une connaissance nouvelle, mais bien souvent contre une idée reçue ou une habitude ancrée dans le comportement. C'est cette habitude elle-même, dans les actes ou les discours, qui se trouve malmenée, et si possible changée. Il y a donc un double degré …afficher plus de contenu…

Or cela s'applique aussi aux idées et pas seulement aux gestes du corps.II)...sur l'existence humaine Si la prise de conscience porte sur un contenu fondamental pour l'homme, ce n'est pas seulement une habitude de pensée qui disparaît, mais une libération essentielle du mode d'existence qui s'instaure. Marx analyse la conscience religieuse dans cette perspective. Croire que Dieu existe, c'est avoir conscience d'une transcendance à laquelle nous devons d'abord notre existence (Dieu crée l'homme) et à laquelle nous devons rendre des comptes (Dieu nous juge ou nous

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