Synthese la conscience et l'inconscient
1/ Distinguer :
conscience spontanée ( conscience réfléchie conscience morale ( conscience psychologique conscience des choses, de soi, des autres. inconscience ( morale ou psychologique - conscience obscure) et inconscient.
Définition simple : « perception (intuition) plus ou moins claire des phénomènes qui nous renseigne sur notre propre existence (l’existence de notre activité psychique, de nos actes, du monde, de nous même) ».
Définition double : « c’est la connaissance qu’a l’homme de ses pensées, de ses sentiments, et de ses actes. On distingue généralement la conscience spontanée (immédiate) laquelle renvoie à la simple présence de l’homme à lui même au moment où il pense, agit, sent, etc., et la conscience seconde (réfléchie) qui est la capacité de faire retour sur ses pensées, actions, et de les analyser, voire, de les juger ».
La conscience spontanée accompagne les actes du sujet, par elle les actes sont simplement éprouvés ou vécus.
La conscience réfléchie est celle dans laquelle le sujet se saisit lui même comme conscience, comme conscience d’être conscience (« prendre conscience de quelque chose »). Cette conscience est distincte de ce dont elle est conscience : la conscience d’un sentiment n’est pas ce sentiment (sur ce point voir la critique de Berkeley par Russell dans les Problèmes de philosophie).
2/ Caractéristiques de la conscience :
- L’aspect psychologique de la conscience. La conscience est une faculté de synthèse, elle possède des caractères particuliers.
Les caractères de la conscience :
- la mobilité : la conscience ne cesse de changer. Un objet peut réapparaître plusieurs fois (mais pour être exact, ce n’est jamais tout à fait le même), alors que la manière dont la