L'extrait du traité théologico-politique de Spinoza est coupé en deux paragraphes. Il étudie différentes façons de prendre la liberté d'un individu. Durant le texte il énonce plusieurs possibilités pour démunir autrui de sa liberté de sa raison. Dans un premier temps, il montre grâce a deux procédés comment enlevé la liberté physique d'une personne. Puis dans un deuxième temps, il explique comment on peut prendre maitrise de l'esprit d'autrui et ainsi celle de son corps.
Spinoza nous explique que pour prendre la raison d'une personne et donc sa liberté d'agir et de penser, il faudra lui insuffler un sentiment de crainte, ou le rendre dépendant, le dupé. Il nous montre aussi que la liberté d'esprit d'une personne est totalement indépendante uniquement si celui-ci est apte a raisonner correctement.

1) La thèse du texte est de montrer la relation entre la liberté et la raison, mais le texte va aussi définir la nature du pouvoir. En effet, Spinoza nous montre dans son texte une série de termes qui renvoient a la notion du pouvoir. Ces termes montrent la domination qu'un homme peux exercer sur un autre. On peux aussi voir un vocabulaire axé sur la liberté dans le second paragraphe pour montrer que la domination et la liberté sont opposé

2) a) Pour garder un individu en sa puissance, c'est a dire avoir un pouvoir, un contrôle sur lui il existe quatre sortes de procédés. Le premier est de l'immobiliser par des liens. Le deuxième est de lui enlever tout moyen de fuite ou de défense comme les armes ... C'est deux procédés permettent d'avoir un contrôle physique sur la personne mais on ne contrôle pas son esprit. En revanche deux procédés peuvent permettre de contrôler l'esprit et donc le corps en même temps. Il s'agit de lui insuffler un crainte extrême ou de le menacer. Cela permettra que la personne exécute par peur les ordres donner.

b) En étant dominé, dupé par quelqu'un grâce au procédés de domestication de l'esprit par autrui, on peut influencer la