101 Expériences De Philosophie Quotidienne

l'individu déploie des "stratégies identitaires''6. Il dispose d'une certaine liberté du choix de ses 4. "L'illusion biographique", Actes de la recherche en sciences sociales, juin 1986, p. 69 s. 5. Cf. Goffman (E.), La mise en scène de la vie quotidienne, Paris, éd. Minuit, 1973, vol. 1, La présentation de soi, vol. 2, Les relations en public; ou Stigmates, Paris, éd. Minuit, 1975. 6. Titre d'un ouvrage collectif passionnant, Camilleri (C.) et alii, Stratégies identitaires, PUF,1990. 130 L'IDENTITÉ

du voir ; aussi bien qu’il se fonde sur l’incessant déploiement de la rationalité technique précise qui est issue de cette pensée. Il ne réalise pas la philosophie, il philosophise la réalité. C’est la vie concrète de tous qui s’est dégradée en univers spéculatif. Guy Debord, La Société du Spectacle, 3e édition (1992) 16 20 La philosophie, en tant que pouvoir de la pensée séparée, et pensée du pouvoir séparé, n’a jamais pu par elle-même dépasser la théologie. Le spectacle est la reconstruction

ARTS, LETTERS ET SCIENCES HUMAINES AND SOCIAL SCIENCES DEPARTEMENT DE PHILOSOPHIE DEPARTMENT OF PHILOSOPHY L’ETHIQUE DU DEVELOPPEMENT DANS DE LA MEDIOCRITE A L’EXCELLENCE D’EBENEZER NJOH-MOUELLE Mémoire présenté et soutenu publiquement en vue de l’obtention du Diplôme de Maîtrise en Philosophie Option : Philosophie Morale et Politique Par : Chrysleine Chantale KAMGA KAMGA Licenciée en Philosophie Sous la direction académique du : Professeur Lucien AYISSI Maître de

d'identique ou de semblable, n'est pas rompu. Renforcer, c'est encore marquer une identité. Ce n'est pas le cas en anglais ou en allemand où same ne peut pas être confondu avec self, der die, dasselbe, ou gleich, avec Selbst, sinon dans des philosophies qui dérivent expressément la seljhood ou la Selbstheit de la mêmeté résultant d'une comparaison. Ici, l'anglais et l'allemand sont moins sources d'équivoque que le français. La troisième intention philosophique, explicitement incluse, celle-ci

Karénine, mais Gogol lui-même nous donne un exemple de l’atmosphère qui pouvait régner dans la société pétersbourgeoise : « Les esprits étaient alors très attirés par le surnaturel, et peu de temps auparavant le public avait été fort intéressé par des expériences de magnétisme; de plus, l’histoire des chaises dansantes de la rue Koniouchennaïa était encore présente à toutes les mémoires. Rien d’étonnant donc à ce que bientôt l’on assurât que le nez de l’assesseur de collège Kovaliov se promenait quotidiennement

accessoirement en (r)apport avec autrui (même le mariage faisant figure de contrat égocentrique) et réduit le réel à une ressource à respecter non pas pour lui-même (comme le préconisent désormais les Ecologistes Radicaux renouant sans le savoir avec la philosophie et pratique primitive du monde) mais parce que son non respect risquerait de compromettre le profit personnel. Le paysan traite avec les choses comme avec des personnes… là où le capitaliste traite déjà des personnes comme des choses. . Le paysan

L’IMPACT DU CINÉMA DANS LE ROMAN FRANCOPHONE D’AFRIQUE NOIRE Par GUY BEAUDELAIRE TEGOMO Thèse présentée au Département d’études françaises de l’Université Queen’s pour l’obtention du grade de Docteur en Philosophie Queen’s University, Kingston, Ontario, Canada July, 2010 Copyright © Guy Beaudelaire Tegomo, 2010 Résumé La fonction du cinéma telle qu’elle apparaît dans le roman d’Afrique noire francophone et plus particulièrement dans Maïmouna d’Abdoulaye Sadji, Les Bouts

abusive ................ Des impacts financiers parfois difficiles à estimer ............ Témoignage d’une manager d’un centre de gestion dans une société de services .............................................. 73 73 74 76 78 80 82 84 87 91 95 97 101 103 Conclusion ............................................................................ Glossaire................................................................................ Index .........................................................

. 97 Index ....................................................................................... 101 Bibliographie ........................................................................ 103 74 82 © Groupe Eyrolles 91 VII Remerciements Je remercie tout particulièrement les experts suivants d’avoir accepté de partager dans cet ouvrage leur expérience professionnelle avec Lean Six Sigma. Ces Master Black Belts ont mené des projets et piloté des programmes Lean

Exposé 1 : Le sujet et l’objet de l’éducation Formulation du problème posé par le thème : Le sujet et l’objet de l’éducation sont deux problèmes classiques de la philosophie de l’éducation. Dans le domaine de l’enseignement, on constate que certains présentent l’élève ou l’apprenant comme protagoniste de l’éducation, d’autres l’enseignant et d’autres encore le savoir ou la connaissance. Formulation de la problématique : On se demande alors qui est au centre du processus éducatif ?En