12 ème Siècle Féodalité

moins tangibles que dans les sciences exactes, en histoire par exemple, l'histoire c'est la recension des événements importants du passé, narration brute. Toutes les civilisations ont donnés des listes de roi et d'empereur. C'est en Grèce, 5ème siècle av JC, le premier livre est l'histoire du Péloponnèse par Thucydide, il est le 1er à expliquer les choses, il explique le pourquoi des évènements et analyse les positions des uns et des autres, ouvrage de réflexion, qui expliquent comment les évènements

l’univers). Le problème du droit divin c’est de le connaître car ce sont toujours des hommes (prêtres, rois, illuminés…) qui nous disent la volonté de dieu. On parlera de droit révélé ou transmis. Condillac (philosophe français du XVIIIème siècle) dit que l’être humain est emprisonné sous sa carapace, et il ne peut concevoir les choses qu’à travers le « prisme déformant » de ses sens. Les religions principales ont admis ce droit divin, l’existence d’un corps de règles idéales et immuables

référendum lorsque le Président de la République décide de le soumettre au parlement réuni en congrès. Dans ce cas, le projet de révision n'est approuvé que si il réuni la majorité des 3/5 des suffrages exprimés. (Art.89 de la Constitution) Au I 9 siècle, il était d'usage de convoquer, donc de faire élire une assemblée spéciale pour procéder à la révision constitutionnelle. e m e Aujourd'hui, on procède à un renouvellement des assemblées avant qu'elles ne statuent définitivement sur le texte.

France au XVIIe et XVIIIe siècle. 10 2.1.2.1. Paragraphe 1 : J.B. Bossuet (1627-XVII04) 10 2.1.2.1.1. Eléments de biographie 10 2.1.2.1.2. L’apologiste de la monarchie de droit divin 10 2.1.2.1.3. Bossuet prédicateur des devoirs des sujets et des princes. 11 2.1.2.2. Paragraphe 2 : L’absolutisme, les leçons de l’expérience politique, le testament politique de Richelieu, et les mémoires de Louis XIV. 12 2.1.2.2.1. Richelieu (1585-1614 ) 12 2.1.2.2.2. La

bourgeois (respect de la ppté et assure un certain maintien de l'ordre). Paysans : ils constituent soutien pour le Premier Consul. Paysans grâce à Révolution sont propriétaires de leur terre et ils veulent donc deux choses : éviter retour à féodalité et les désordres révolutionnaires pour stabiliser leurs intérêts. Ouvriers : à défaut d'être enthousiaste, c'est un monde résigné et parfaitement encadré par système autoritaire , policier. Quels que soient motifs de ce calme on constate que

devant faire l'objet d'une décision politique, les groupes doivent ériger ce phénomène) La question du mal logement est politisé par des associations afin de ne pas oublier ce problème. Ce qui fait qu'un fait sera politique, c'est le contingent. Ex: Au siècle dernier, les principales questions politique étaient la nature du régime, les rapports Etat-Religion, ... Aujourd'hui, cela n'a plus aucun intérêt. Les conditions de ce qui relève du politique change d'une Etat à un autre, d'une époque à une autre

stabilité et légitimisation à une société. Important rôle de l’écrit politique se retrouve dans toute l’Histoire, Platon dit qu’il ne peut y avoir de bonnes constit qu’écrites par le philosophe. Bonne connaissance de ce qu’est l’Homme. Siècle des lumières = siècles des philosophes De Gaulle = gd philosophe pol et gd écrivain. L’écrit a un rôle déterminant dans le passage des sociétés de coutumes aux sociétés organisées par le dt. Passage sans écriture à avec écriture reflète un changement dans

politique n’est en fait de ce premier point de vue, anthropologique qu’un type d’organisation du politique. Cette forme d’organisation particulière du politique est une forme qui est apparue relativement tardivement dans l’histoire humaine (13, 17 siècle) et c’est une forme d’organisation du politique qui n’est apparue uniquement en Europe occidentale et ce n’est que progressivement que les état sson venus organiser la politiques au sein de la plupart des sociétés du monde et que cet état est devenue

; 6 ème séance : L’Etat fédéral ; 7ème séance : Les théories de la souveraineté ; 8ème séance : Les systèmes électoraux ; 9 ème séance : La révision des Constitutions ; 10 ème séance : Bilan du semestre et préparation du galop d’essai ; quelques recommandations de travail - Méthodologie ; 11 ème séance : La procédure législative ; 12 ème séance : La séparation des pouvoirs ; 13 ème séance : Le régime parlementaire ; 14 ème séance : Le régime présidentiel ; 15 ème séance

périodes : *L’Antiquité : débute avec le début de l’écriture, 30 siècle avant JC et finit en 476 avec la chute de l’Empire romain d’Occident. *Le Moyen Age : commence en 476 et se termine en 1492 avec la découverte de l’Amérique *Les Temps Modernes : débute en 1492 et finit en 1789 avec la Révolution. *L’Epoque Contemporaine Ces périodes ne collent pas avec la réalité historique. Le territoire n’Est pas déterminé avant le IXème-Xème siècle, donc s’il n’y a pas de France avant, il n’y a pas de droit