16 E Siecle Et La Monarchie

colonial bordelais au 18e siècle Thèmes abordés ? ? ? ? Durée de la visite Environ 45 minutes Le développement du port Le commerce avec les îles La traite des Noirs Le dédouanement des marchandises sous l’ Ancien Régime Niveaux A partir de la classe de CM MUSEE NATIONAL DES DOUANES 1, quai de la douane – 33064 Bordeaux cedex Tél : 05 56 48 82 82 – Fax : 05 56 48 82 88 contact@musee-douanes.fr – www.musee-douanes.fr Bordeaux, la porte des Antilles… Au 18e siècle, la capitale aquitaine

générale. Le droit, est une production idéologique (où il n'y a pas de choix neutre). Le droit est orienté vers des valeurs telles que la liberté, l'égalité, la fraternité … Le droit est un héritage politique, c'est un héritage récent datant de 2 siècles. L'histoire du droit à ignoré la loi pendant longtemps. De ce fait, nous pouvons affirmer que le légicentrisme est un système récent. Il n'y a donc pas d'éternité du droit, car il est en dialogue permanent avec l'époque dans laquelle il se situe.

discrimination entre les esprits éclairés et ceux qui ne le sont pas. Grandeur et limite de ce concept au XIXème siècle: On ne reconnait pas les autres civilisations. Ce concept au XIX ème siècle sous la plume de Hegel va osciller comme un synonyme de culture. On ne sait plus tellement quel concept désigne quoi... et le terme n'est pas vraiment fixé. Que devient cette notion au XIXème siècle? La notion de civilisation passe du singulier au pluriel. On passe d'une diversité verticale à une diversité

La Terre et les Hommes Dans la société française d’aujourd’hui, le rapport a la terre n’a plus rien de comparable à ce qu’il a été jusqu’ à une époque récente, c’est-à-dire milieu du 20ème siècle. Pendant des générations ont été paysans (statut) depuis le triomphe du modèle productiviste dans l’agriculture. On est plus paysans mais agriculteur. On exerce un métier (agriculteur). Depuis le début de l’humanité il y a une rupture entre l’agriculteur (ceux qui mettent la terre en état de produire)

Par exemple, en 1215, l’aristocratie britannique impose au monarque un texte fondamental qui est la Grande Charte pour limiter le pouvoir du roi de lever l’impôt. De même, la Constitution de 1791 a été adoptée afin d’encadrer les pouvoirs de Louis 16. * La pratique en droit constitutionnel : « une constitution : un esprit, une pratique », DE GAULLE. Le rôle de ces pratiques est important car elles peuvent parfois aller à l’encontre du texte constitutionnel. On parle alors de coutumes constitutionnelles

à organiser une coexistence pacifique entre les pouvoirs et la liberté. Il est l’expression de cette liberté. Note : Historiquement le mot « constitution » dans son sens contemporain est apparu au 18° siècle en Europe. Il y a d’abord eu une propagation jusqu’aux Etats-Unis puis au 20° siècle il y eut une généralisation par vagues successives de décolonisation. L’Europe est le berceau de la constitution en particulier l’Angleterre qui fut le premier pays à mettre en place une institution parlementaire

napoléonien. Rappels = Présentation des différents régimes po et constit Avant 1789 = Ancien Régime. Car en 1789 les révol rejettent ce qui existait avant la révolution. C'est une monarchie absolue. En 1789 le roi est Louis XVI. Mais cette monarchie n'est pas vraiment absolue, pas de séparation des prv, mais cette monarchie n'est pas absolue car il y a des contre pouv qui s'opposent à la volonté royale. En 1789, la société connaît une crise généralisée, il y a des pb dans tous les domaines, crise =

double car elle est à la fois constitutionnelle et légale. 1) la protection constit. Plusieurs articles qui vise à garantir l’indivisibilité de la Rep, l’art 5 qui dispose que le président de la Rep est garant de l’intégrité territoriale, l’art 16 qui prévoit que lorsque l’intégrité du territoire de la Rep est menacée d’une manière grave et immédiate, le président de la Rep prend les mesures exigées, le 3ème article c’est l’art 89 de la Constitution qui prévoit qu’aucune procédure de révision

car il a la réputation d’être plus juste et moins sévère que celles des juges délégué. Il a le D de grace (D essentiel du psdt de la rpbq) Le psdt peut gracié n’importe quelle condamné. Sous la révolution une des 1ère chose qu’on va enlever a Louis 16 c’est le D de grace (pour le couper du peuple et supprimé sa popularité). Il y a 2 sortes de justices our des raisons physique car ds l’idéal il faudrait que tt soit traité directement par le roi, mais matériellement c’est impossible. Donc sous les

1 http://www.clioetcalliope.com/oeuvres/litterature/persannes/persannes.htm Littérature XVIIIe siècle Montesqieu, Les Lettres Persanes Les Lettres Persanes sont un recueil de lettres écrites par des Persans visitant l’Europe de 1712 à 1720. Ils échangent leurs impressions, leurs étonnements et critiques sur la société du XVIIIe siècle, notamment en France où voyagent Usbek et Rica, et à Venise, où se trouve Rhédi. A cette correspondance s’ajoute celle entre Usbek et son sérail, c’est-à-dire