16ème Siècle Le Siècle De La Renaissance De La Réforme

ils se sentent hors de l’Europe. b) L’absence de contenu politique 2. L’Europe aux dimensions de la Chrétienté (VII e/ XV siècles) a)La conquête musulmane Naissance d’empire musulman avec ses Khalifes avec toute une série de conquête, de l’Orient à partir du 7e siècle et aussi vers l’occident à partir du 8e siècle. Conquête de l’Espagne, France 9e siècle. En Europe la confrontation militaire avec une autre civilisation et religion va renforcer l’idée autour du christianisme. Le Christianisme

des citoyens) est formée de deux parties: Patriciat Populus Plèbe qui a soutenu les patriciens lors de la révolution mais n'en a pas bénéficié, absence de pouvoir politique. Une lutte s'installe entre les deux classes et dure pendant près de deux siècles. Les institutions sont réformées selon les « gagnants » du moment. La souveraineté de la république romaine (théorie) revient à un ensemble de personnes: S.P.Q.R « Senatus Populus Que Romanus » (Le Sénat et le peuple romain). Ce sigle est retrouvé

nocturne. De même, on peut dire que le droit est conservateur et en même temps et transformateur de la société : conservateur car droit enregistre les réalités d’une société le risque est dc de figer (changer une loi est difficile) ; modificateur : une réforme prend toujours un aspect juridique, tt ce qu’on veut changer passe par le droit. Le droit = système de normes. Système : ensemble d’éléments en interaction. Norme = règle C’est-à-dire que le droit met en relation de nombreuses règles, proposition

a coupé la Grèce du reste du monde et la plonge dans un total chaos. Toute civilisation s’efface alors : C’est ce que l’on appelle les « siècles obscures » ou Moyen Age grec duquel va émergé la cité ou « miracle grec ». Il existe toutefois des témoignages revêtant un certaine valeur archéologique : 2 textes sont importants, écrits aux alentours du 8ème siècle avant JC. Ce sont deux poèmes, l’Iliade et l’Odyssée, attribué à Homère. Ces textes sont sensés raconter une histoire survenue dans un lointain

basilique St Pierre sur la tombe de l ’abbé Pierre. Au 15ème, c’est la Renaissance. L’église fut rebâtie car elle était en mauvais état. Elle fut restaurée par Bramante, Raphaël et Michel-Ange. A partir de la moitié du 16ème siècle, les chrétiens furent divisés entre les catholiques et les protestants. Le Pape fut critiqué par Luther (le dirigeant des protestants) qui beaucoup d’adeptes. C’est pour cette raison qu’il inventa la Contre Réforme (Art Baroque) pour montrer la puissance de l ’Église et garder

corresponds à cette limite car on avais les sentiment que le pouvoir politique devenait arbitraire. On parlait de constitutionnalisme. Le constitutionnalisme est un mouvement d’idée qui se développe au 18ème siècle et qui vise à limiter le pouvoir du roi parce qu’au siècle des Lumières au 18ème siècle un certains nombre d’autorité, d’intellectuels ont combattus la monarchie absolue. Pour combattre la monarchie absolue ont peut utiliser toutes formes d’instrument: distinguer le pouvoir spirituelle au pouvoir

Introduction Héritage aussi précieux que complexe, la Bible a traversé les siècles et marqué de nombreuses civilisations par ses textes sacrés, maintes fois lus, commentés, traduits, analysés et interprétés par autant d’ecclésiastes que de profanes. Au fil du temps, la vision et la considération de la bible évoluèrent tout comme les peuples qui la glorifiaient. Après une adoration sans bornes durant des siècles, la Bible devint le sujet d’études plus scientifiques et rationalistes. Le progrès

une réalité géographique et historique (espace limité par la mer ; ancrée dans l'histoire). Ce n'est ni une communauté raciale ni une communauté linguistique. Les populations européennes sont donc le fruit d'un brassage millénaire alors qu'au 18° siècle, on avait émis l'idée selon laquelle la classe noble aurait appartenu a une race de peuples conquérants tandis que le peuple aurait été issus des populations conquises. L'origine de l'Europe est donc très difficile a saisir... A) l'Europe dans

exemple de ce style littéraire est sans aucun doute la Chanson de Roland, composée autour de l'année 1100 après Jésus-Christ. L’auteur, un troubadour, souvent anonyme, la chantait en musique devant un public populaire ou noble. La poésie du XVIe siècle: L'humanisme (1530-1600): L’humanisme est une attitude philosophique qui met l’Homme et les valeurs humaines au cœur de ses questionnements. Redécouvrant les grands textes de l'Antiquité, le mouvement humaniste affirme sa foi dans les capacités

favoriser réunion de l'homme et la femme. Mariage : réunion juridique de l'homme et de la femme : donne des obligations.   Famille au sens linguistique : terminologie latine (familia) : du droit romain. Monde romain : surtout rural jusqu'au 3e ou 4e siècle. Familia, à l'origine c'est l'ensemble des gens qui vivent autours d'un même Dieu. Idée d'un partage, de mise en commun de certains biens. Ces biens sont placés sous la protection des dieux qui appartiennent aux groupes. Dieux installés au cœur