16ème Siècle Le Siècle De La Renaissance De La Réforme

géométrie. La civilisation mésopotamienne (entre les 2 fleuves) a connu l’écriture cunéiforme (stylet sur argile) et parle l’akkadien (description du déluge dans le poème d’Atrahasis). Cette civilisation ne nous a pas influencé et a disparu. Au XIXème siècle, surtout, on s’est demandé si Babylone avait réellement existé. Un diplomate anglais en poste dans l’empire ottoman a repéré des tumulus et découvert des argiles et des écritures cunéiformes (assyriens). Le roi babylonien est un grand prêtre qui parle

COUR HISTOIRE DU DROIT Quelle est la relation du droit et de l'histoire? Depuis 19e siècle on dit que le droit est le résultat de la volonté d'un législateur mais ce législateur peut être dans un système monarchique en droit, dans une assemblée nationale. En réalité, le droit est le produit des différentes conditions existant dans chaque société, et le droit évolue très longuement. La volonté d'un seul peuple ou d'une seule personne ne peut pas produire un nouveau système juridique de façon durable

viennent du monde étrusque. Au 6ème siècle avant notre ère débute la République romaine vers les années 509 510, et s’achève en 27 avant notre ère par la prise de pouvoir d’Octave. Débute alors l’Empire qui va avoir un destin assez long, il s’achève en 476. Depuis quelques siècles les Barbares vont ébranler le pouvoir et le gouvernement. L’empire romain d’orient réceptionne les attributs du pvr de l’occident, et continue d’exercer un pouvoir et va durer jusqu’au 15ème siècle, 1453 à Bizance les troupes ottomanes

est marquée vers 1759 av Jc par l’invasion et le pillage de Babylone par le peuple Hittite (peuple de langue indo-européenne mais écriture cunéiforme, il vient d’Anatolie, il a des lois hittites entre le 16ème et le 12ème siècle avant Jc, on en connaît deux tablettes découvertes au XXème siècle). Il sera balayé par les peuples de la mer en 1200 av Jc. Entre 1595 et 1158 av Jc, Babylone est dominée par le peuple des Kassites qui prend possession de celle-ci et met fin à son rayonnement.

fondatrice : le théâtre c’est à la fois une pratique d’écriture et une pratique de représentation (interprétation, mise en scène). Les théories relatives au théâtre tendent ou visent à couvrir cette hétérogénéité. De 500 av. J.C. à la Renaissance (21 siècles) le théâtre s’est déroulé en plein air. Il était gratuitement offert à la population par les autorités. C’était un service public : - De divertissement, à Rome (où il faisait partie de « jeux » réclamés, avec le « pain » par le peuple)

ce fragment illustre bien le caractère pratique et populaire du droit germanique (qui naît de l'assentiment populaire et qui est donc très concret). Pactus Legis Ribuariae (6 ème): auteur: tribu de Francs ripuaires (riverains du Rhin) au 6ème siècle nature juridique: Pactus (fait partie des leges barbarorum) C'est une source directe. On voit tout de suite que c'est du droit germanique à cause de la casuistique (si..et si...). contexte historique: La deuxième vague d'invasions "barbares" est

et la morale. · la plupart de ces règles sont codifiés et tendent dans leurs majorité à régler les rapports entre les individus, en effet le trait le plus remarquable dans cette famille c’est la codification des lois qui a connu son apogée au 19ème siècle (exemples: le code de Napoléon et le BGB) · Dans cette famille, les précédents judiciaires ont rarement force de loi, même si les décisions des juges des instances supérieurs influencent celles des juges des instances inférieures, en théorie, ce sont

12ème siècle, par Philippe Auguste (1180-1223) puis Philippe le Bel (1285-1314). Elle a pris plusieurs formes : D'abord, par l'accroissement territorial, puis la France va se développer avec des territoires de plus en plus nombreux, par mariage (Bretagne), par la force, par la conquête militaire (lors des croisades, lorsque les terres du Sud sont intégrées dans le royaume de France). ( Au 13ème siècle : Normandie, le Poitou, l'Anjou, le comté de Toulouse, la Champagne... ( Au 14ème siècle : le

   On a donc une ambiguïté permanente entre exercice de l’activité et la souffrance.    C’est une ambivalence qui vient des deux sociétés que Parson appelle les sociétés matrice de  l’occident. La Grèce et Israël. Le Christianisme sera la première réforme du judaïsme et  l’islam la seconde.    Hésiode : 2ème  écrivain occidentale après Homer qui a écrit « Les travaux et les jours » en  Grecque travail se dit « Ergon » qui signifie peine, douleur et travail. Le texte présent les  étapes successives par lequel sont passé l’humanité

temps les phénomènes sont fonction du temps. Lucien Febvre a été un des pionniers de l’histoire. Il a publié un livre consacré à Rabelais : « Le problème de l’incroyance au XVIe siècle, la religion de Rabelais » (1942). Les croyances sont un objet d’étude pour l’historien. Que croyait-on au moyen âge ? A la renaissance ? Le peuple était croyant on le sait au travers de textes. Après Lucien, dans les années 50-60-70, on va étudier les peurs, la vie villageoise, la maladie, la croyance, la non croyance