1789 La Destruction De La Monarchie Absolue

christianisme de tout l’héritage Aristotéliciens, il se débarrasse de la tradition du droit naturel ancien et il assume le relativisme du mythe judéochrétien : les valeurs n’existent pas objectivement. Nous apprenons de lui, la puissance de dieu est absolue, donc il peut tout faire, et même aller contre la nature des choses, mais pour st tomas d’Aquin la puissance de dieu est ordonnée, donc chez Guillaume d’Occam la volonté est supérieure à la raison, c’est le germe du volontarisme. Et puisque chez d’Occam

Mis à part en 1815 avec les 100 jours, la tentative de retour de Napoléon 1er au pouvoir, la France connaît de 1814 à 1914 cinq grands régimes politiques : la restauration : retour de la monarchie, qui sera constitutionnelle et non plus absolue, de 1814 à 1830 la monarchie de juillet : monarchie constitutionnelle également ( appelée « de juillet » car la révolution a lieu au mois de juillet 1830 ), de 1830 à 1848 la II ème République : de 1848 à 1852 le Second Empire : de 1852 à

personnellement, d’ailleurs elle enchaine avec le pronom « tu » ainsi, elle crée une égalité entre elle et son interlocuteur. Le tutoiement est un acte politique qui illustre la volonté de promouvoir l’égalité principal moteur de la révolution débuté en 1789.Ton solennel de cette adresse qui indique aussi que c’est la différence entre les hommes et les femmes, l’inégalité qui perdure malgré la déclaration des droits de l’homme et du citoyen. Entre les deux genres (masculin/féminin).« Homme, est-tu capable

français continuent à se situer par rapport à cet axe différences d'opinions, d'attitudes et de comportements. Qui se structurent en un ensemble cohérent symboles, cultures, visions du monde, place qu'y tient l'individu. Assemblée Constituante 28 août 1789 débat sur le pouvoir royal (et le droit de veto à accorder ou non au souverain en matière législative notamment) : partisans du maintien du pouvoir royal fort se rangent à la droite du président de séance / membres favorables à une réduction de ce

musique et au spectacle de la cour. Une histoire politico-juridique de la monarchie (lois). Question sur la monarchie ? Comment on a tenté d’assassiner le roi, qui est dieu sur terre ? Le roi objet d’une construction théologique-politique etc. 1. Question de droit, construction de la loi, définition de la souveraineté ? Qu’est ce qu’un roi ? Etc. 2. Démarche comparatiste, il n’y a pas de singularité absolue de la monarchie française, ne pas avoir seulement Louis XIV en tête, les choses définitifs

RÉVOLUTION FRANÇAISE Prise de vue La période appelée Révolution française[pic] , qui se situe entre 1789 et 1799, constitue une rupture considérable, abolissant la monarchie, inventant de nouveaux rapports sociaux et créant une langue politique inédite. Ce bouleversement ne représente pas seulement la pointe des mouvements révolutionnaires qui se produisent en Europe et en Amérique du Nord à la même époque, attirant à lui des réformateurs de ces contrées ; il en radicalise

en 1793, et expose au début des œuvres prises au roi → le Louvre récupère des œuvres royales et les expose au musée.- Le musée du Prado à Madrid ouvre en 1817, contenant également des œuvres prises au roi.La Révolution française- Les nombreuses destructions lors de la Révolution française font prendre conscience de la valeur du patrimoine.- Certaines personnes vont agir pour sauver ce patrimoine, menacé à l’époque=> 1990 : État révolutionnaire crée un inventaire des biens de la noblesse et du clergé

16ème siècle et le règne le plus important est alors celui de Louis XIV entre 1661 et 1715. L’absolutisme se développe, la justice s’organise en partie et le droit évolue. On parle alors de monarchie administrative plus que de monarchie absolue. Section 1 : Une monarchie absolue Le terme de monarchie absolue n’est pas utilisé sous l’ancien régime. Ce sont les révolutionnaires, voulant condamner ce régime, qui l’utilisent pour la première fois. C’est alors un jugement de valeur. Ce régime est organisé

Sentiment d’être placé entre 2 mondes. (Comme dans les mémoires d’outre-tombe de Chateaubriand, mais c’était une autre génération, né en 1768, il aurait pu être le père de Musset, né en 1810). Chateaubriand, Mme de Staël et Napoléon avaient 20 ans en 1789. Musset lui avait 20 ans en 1830 et cela change tout. Cette période explique le passage du romantisme de la contre révolution au libéralisme. A) Une réaction contre Les Lumières Rousseau, Marmontel étaient des « préromantiques ». Entre le préromantisme

(titre du Roi) et la papauté le reconnait (relation très étroite entre la France et la papauté ) L'expression «fils ainé» est tombée en désuétude dès qu'il n 'y eu plus de roi en France. Après 1848 (même avant Louis Philippe) il n'y a plus de monarchie en France. Le terme « France fille ainée de l'Église» apparaît sous la plume de divers écrivains. Ce terme de fille ainée de l'Eglise est attribué à LACORDAIRE (prêtre libéral révolutionnaire et social en 1851) dans le cadre d'une nation. On ne parle