18eme 19eme Siecles

Les critiques considère que le roman moderne né au 16ème siècle avec François Rabelais et Cervantès Une parodie* est une imitation moqueuse, une copie burlesque qui tourne en dérision le modèle. La parodie s'oppose au Pastiche* qui est une imitation sérieuse qui vise à rendre hommage. Don Quichotte tourne en dérision les romans de chevalerie ; Pantagruel et Gargantua parodient les épopées telles que l'Odyssée. Au 17ème siècle le roman évolue vers plus de vraisemblance et se concentre sur

christianisme 5ème siècle avant J.C Alésia 52 avant J.C 1er siècle ( après J.C ) Apogée de l’Empire Romain Dislocation de l’Empire Romain 2ème siècle 5ème siècle Programme de 5ème Baptême de Clovis Hégire Couronnement de Charlemagne

européens 1. 5 pays participent à la colonisation - Espagne dès 16ème s, Portugal. Traité de Tordesillas : Papauté créé un méridien pour séparer le territoire en 2 forces chrétiennes : Espagne à l’ouest, Portugal à l’est. - Britanniques : 18ème s. (aujourd'hui encore : Belize, Caïmans). - France : Antilles, Martinique, Guadeloupe, St Pierre et Miquelon. Louisiane vendue. - Pays-Bas : empire éphémère dans région de N-Y (avant : Nouvelle Amsterdam). 2. Mise en place de

⇒ Séq 1 : L’Europe en mutation dans la 1ère moitié du 19ème siècle 1 - Les transformations éco et sociales en €pe (1800-1850) A - Les débuts de l’industrialisation : - J Watt invente machine vapeur (1769) ⇒ chemin de fer (trsprt marchandise & pers) ⇒ réduction tps transport, agrandir marchés, réduire cout, transporter + de volume - « révol des transpt » ⇒ déplacemt des pers : travailler ville, changer région, dvlper new marchés éco thx to transpt + de marchandise ⇒ région décloisonnés

La 1ère définition remonte à Adam Smith, c’est un économiste du 18ème et est considéré comme le père fondateur de l’économie moderne. Son 1er ouvrage date de 1776 « Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations ». La question qu’il est pose est pourquoi certains pays se développent plus vite que d’autres ? Economie d’après lui : c’est science qui s’occupe de la richesse des nations. 2- Au début du 19ème siècle, JB Say, il fait paraitre un manuel d’économie politique « la science

femme suisse a été docteur d’université en histoire à Paris 7 et également collaboratrice au Fonds national suisse de la recherche scientifique. Elle a écrit une thèse portant sur « le Féminisme protestant de Suisse romande à la fin du 19ème et au début du 20ème siècles », en 1988. Sa thématique principale de travail est le féminisme, elle est d’ailleurs l’auteure du chapitre 18, « scènes féministes », paru dans l’ouvrage « Histoire des femmes en occident, tome IV », sous la direction de Georges Duby

Introduction : Histoire économique & Révolution industrielle Histoire économique : ▪ Rapport Histoire / Économie ▪ Définition ▪ Évolution du capitalisme Rapport Histoire / Économie Nombreux débats, surtout au XIXè siècle : c'est à ce siècle que se constitue l'économie telle qu'on l'entend aujourd'hui. A partir de là, on commence à rationaliser les analyses économiques du Monde et on utilise de plus en plus de modèles mathématiques. Deux types de personnes se distinguent

13ème siècle sous le règne de Philippe Lebel : Pierre Dubois, juriste, propose un système institutionnalisé d’arbitrage international pour assurer la paix en Europe. 15ème siècle : élaboration par le roi de Bohème (Tchécoslovaquie) d’un projet européen reposant sur l’aide mutuelle et la non-agression. Mettait en place une confédération européenne limitant la souveraineté des Etats et comportant des organes communs. Il était prévu une force armée commune et une cour de justice. 17ème siècle : règne

rationnellement le monde et en extirper la superstition. Au 18 eme le terme désigne l'intelligence,les capacités intellectuelle naturel,et la connaissance à laquelle ces capacités permettent d'accéder au savoir acquis. L'intérêt de cette métaphore au 18eme : Cela s'oppose à l'ombre,à l'idée d'obscurité qu'on associe à l'ignorance et à tous les fléaux quel engendre,c'est à dire la superstition, le fanatisme, la barbarie. La lumière est donc le Phare qui guide l'humanité vers un avenir radieux ,c'est

a elle aussi des règles contraignantes, elle a recours à la contrainte psychique (la promesse d’aller au paradis, ou en enfer), le refus des biens spirituels de salut. L’état ne peut avoir recours à la violence que lorsqu’il y est autorisé. Au 19ème siècle, l’église pouvait utiliser la torture si l’état lui en donnait l’autorisation. L’état peut faire un usage légitime de la violence. 2. L’était n’est pas le seul groupement qui a utilisé avec une certaine légitimité la violence comme moyen légitime