3 La Justice Est Elle Fondée Sur La Raison

de recours ouvertes aux justiciables. Le droit judiciaire privé expose le déroulement d’un procès de la saisine du juge jusqu’au prononcé de la décision définitive. Section I : La notion de DJP Distinction DJP/ Procédure civile Deux raisons : 1) Le terme de procédure civile est trop restrictif , cela signifie « avancer », donc il s’agit de la manière de faire avancer le procès, or en réalité la matière étudiée dépasse le simple avancement du procès car plus largement on s’intéressera

interdiction d’exercer : «  toute profession industrielle, commerciale ou libérale dans le domaine du bâtiment et des travaux publics (…) ». À la suite d’une faute qu’il a commit. M.D. était alors géomètre-expert. En réaction à cette décision de justice (arrêt de la Cour d’Appel de Paris du 31 mars 1998), Le Conseil régional de Paris, le 30 mars 2000 a prononcé la radiation de M.D. du tableau de l’Ordre des géomètres-experts en vertu de l’article 118 d’un décret du 31 mais 1996, décret établissant

28.01 _ La philosophie morale s'adresse à la conscience des individus, et a comme problématique d'orienter cette conscience vers des idées de biens et de justice, ou comme l'appelle Kant, vers l'autonomie du jugement. Mais comment s'exerce cette orientation vers le bien ou la justice ? _ Dans l’œuvre de Kant Qu'est ce que s'orienter vers la pensée ?, l'acquisition de l' autonomie du jugement est symbolisée par le courant des lumières. Les lumières, c' est un courant qui traverse l'Europe au 18ème

la coexistence humaine serait livrée à l’anomie et au chaos,la justice s’impose à nous tout à la fois comme : 1- une espérance, peut-être toujours déçue ; 2- une exigence, ravivée par un constat d’injustice dénoncée comme un scandale qui appelle jugement ; 3- une nécessité. Pourtant à la question, essentielle, philosophique par excellence, puisque ontologique, morale, éthique, sociale, juridique et politique : « qu’est-ce que la justice ? », nous ne pouvons répondre par une définition univoque. La

Toute décision de l’employeur (embauche, promotion, sanctions, mutation, licenciement, formation…) doit être prise en fonction de critères professionnels et non sur des considérations d’ordre personnel, fondées sur des éléments extérieurs au travail (sexe, religion, apparence physique, nationalité, vie privée…). A défaut, des sanctions civiles et pénales sont encourues. Après avoir présenté la discrimination, les personnes protégées, les motifs de discrimination interdits, les différences de

individu dans son intérêt lui permettant de jouir d'une chose d'une valeur ou d'exigé d'autrui une prestation A) définition par le contenu 1) Les doctrines naturalistes Il s'agit du droit naturel , c'est u droit préexistant accessible par la raison valable en tout temps et en tout lieux. On le retrouve par ex chez Platon , Aristote ou St Augustin, c'est par ex e respect du a la parole donnée . Initialement le droit naturel est celui voulu par Dieu, mais au 17 eme s une rupture à lieu avec Grotius

c’est-à-dire convaincre, par la raison (grâce à l’emploi d’arguments logiques, d’une construction rigoureuse du raisonnement…) - placere (ou delectare), c’est-à-dire plaire : il faut que le destinataire ait du plaisir à entendre ou à lire le texte, afin que son attention soit maintenue de l’introduction à la conclusion. - movere, émouvoir : le recours à la raison du docere doit être complété par l’appel aux émotions, aux sentiments… Il s’agit par ce moyen de persuader. Raison et sentiments doivent donc

la violence légitime » pour assurer cette protection des citoyens. Trois questions légitiment cette « violence légitime » : quelle est la fonction du pouvoir ? (le bonheur et la vertu, la sécurité et la paix civile, la justice et l’égalité sociale) ; sur quelle légitimité se fonde la domination et l’obéissance ? (question du droit politique) ; comment contrôler le pouvoir ? (séparation des pouvoirs et contre-pouvoirs). * Le point de vue anarchiste : Pour les anarchistes, l’Etat n’est pas une solution

d’examiner leur conduite. Louis XIV, Mémoires pour l’instruction du Dauphin, 1661-1165. Comme s'il était permis d'oublier que c'est en ma personne seule que réside la puissance souveraine,[…]; que c'est de moi seul que mes cours [tribunaux de Justice ]tiennent leur existence et leur autorité; que la plénitude de cette autorité demeure toujours en moi et que l'usage n'en peut jamais être tourné contre moi; que c'est à moi seul qu'appartient le pouvoir législatif, sans dépendance et sans partage ;

pouvons commencer par les travaux des auteurs grecs, importants car ils sont à l’origine d’un ensemble de notions fondamentales, ayant l’immense mérite d’être les premiers. Il est tout de même légitime de se demander si cette intention est réellement fondée : Pour que commence l’histoire des idées politiques, deux choses sont nécessaires : * Il faut que l’objet de la connaissance existe, cet objet étant l’Etat. * Il faut qu’il existe l’instrument de toute science, c.à.d. la pensée rationnelle