3 La Justice Est Elle Fondée Sur La Raison

le Gouvernement ») est représenté par son agent, Mme E. Belliard, directrice des affaires juridiques au ministère des Affaires étrangères. 3. La requérante allègue avoir été maintenue en détention durant cinq jours avant d'être « traduite devant un juge ou un autre magistrat habilité par la loi à exercer des fonctions judiciaires » au sens de l'article 5 § 3 de la Convention. 4. Le 10 janvier 2008, le président de la cinquième section a décidé de communiquer la requête au Gouvernement. Comme le permet

avoir le droit » : être autorisé, mais par la loi qui suppose l’existence d’un Etat), interdit, oblige, bref, dirige des comportements (c’est ce qu’on appelle une « norme 1»). Son outil : la loi (possibilité de vous sanctionner, cf. institution de la justice, chargée de « rendre le droit », d’appliquer la loi2). Recours à la violence légitime, pour reprendre une expression de M. Weber à propos de l’Etat. Donc, si certes on « peut » désobéir à la loi de l’Etat au sens où nous en avons la capacité, cela

où la légitimité porte sur le bien-fondé du droit, elle se réclame d'une idée extérieure ou supérieure à ce droit : la justice. C'est au nom d'une justice supérieure aux lois humaines que s'insurge Antigone et qu'elle désobéit à la légalité représentée par Créon en ensevelissant Polynice. C'est le sentiment de l'injustice des lois qui conduit Platon, scandalisé par la mort de Socrate, à se tourner vers la philosophie pour examiner « en quoi consiste la justice tant dans les affaires publiques que

a entendu élargir le champ des associations recevables dans leur action en justice. Puis, la jurisprudence a considéré qu’une association puisse agir dans un intérêt collectif, à condition qu’il soit suffisamment fondé dans son objet social. La Cour de cassation pose la notion de « droit exceptionnel ». En effet, il résulte de ces dispositions législatives que les associations doivent être habilitées à agir en justice : la qualité pour agir doit leur être dévolue par une disposition législative

dispose de la possibilité d’user de la contrainte, mais pour qu’elle apporte son concours il faut que celui qui a besoin de son assistance produise une décision de justice et pour l’obtenir, il doit suivre une certaine procédure. Les règles de procédure sont nécessaires car elles permettent de saisir le juge qui vérifie le bien fondé ou non d’une prétention. Parce qu’il s’agit de se prononcer sur un droit subjectif conféré par une règles de fond, les règles de procédure sont forcément sous la dépendance

échanges deviennent alors le véritable fondement d'une société libérale : la satisfaction de mes besoins dépend d'autrui, mais la satisfaction des siens dépend de moi ; et chacun dépendant ainsi de tous les autres, aucun n'est plus le maître de personne. 3. Comment s'organisent les échanges ? Réunis en société, les individus deviennent interdépendants grâce à l'échange continuel de services et de biens : dans la vie en communauté, l'homme travaille pour acheter le travail d'autrui. Chaque bien produit

condamné pour discrimination à l’embauche. Sommaire : Première partie : 1) Introduction : qu’est-ce qu’une discrimination à l’embauche ? 2) Quels sont les motifs de discrimination interdits ? a) Le cas Airbus Deuxième partie : 3) Quels sont les recours des victimes et témoins d’une discrimination ? 4) Qui peut intervenir en cas de discrimination ? Partie 1 : Introduction : Qu’est-ce qu’une discrimination à l’embauche ? Une discrimination à l'embauche est une discrimination

en raison de son origine, de son sexe, de ses mœurs, de son orientation sexuelle, de son âge, de sa situation de famille ou de sa grossesse, de ses caractéristiques génétiques, de son appartenance ou non appartenance, réelle ou supposée, à une ethnie, une nation ou une race, de ses opinions politiques, de ses activités syndicales ou mutualistes, de ses convictions religieuses, de son apparence physique, de son nom de famille, ou, sauf inaptitude constatée par le médecin du travail, en raison de son

de remplir, il faut creuser L’objet du droit est un objet riche. L’interrogation doit nous placer devant des situations abyssales. A/le regain d’intérêt pour la philosophie et l’éthique Retour de la philo dans 1980’s, et paradoxal pour la raison que dans les années précédentes, le thème était la fin de la philo sur fond de la mort de l’homme. =>Il n’y a plus besoin de la philo et les sciences doivent suffire. Suite logique de « dieu est mort » de Nitch. Mise en œuvre de cela dans le structuralisme

est courant de dire que la philo moral s’occupe de problème qui se pose à la conscience individuel. A l’origine la philo moral s’adresse à la conscience de l’individu. Le problème est de pouvoir orienté sa conscience vers les idées de bien et de justice et vers l’autonomie du jugement selon KANT. L’autonomie du jugement symbolise le courant des Lumières, qui lutte contre l’obscurantisme et le dogmatisme. Elle précédé l’autonomie de la volonté. Etre autonome dans son jugement: penser par soi même