3 La Justice Est Elle Fondée Sur La Raison

grands systèmes de droit Les droits étatiques ne sont pas si différents les uns des autres. A travers la diversité de tous les droits étatiques (192 Etats), il y a beaucoup de rapprochements et de liens entre deux groupes d’Etats. C’est la raison pour laquelle ont va distinguer des grands systèmes de droit : Le droit latin : les pays de traditions latines sont aussi appelés pays du droit civil ou encre pays de droit écrit Le droit anglo-saxon : les pays de tradition anglaise Le droit coutumier :

l’avait proclamée, ce n’était pas la Justice.» (Antigone, Sophocle). La forme légitime du droit, autrement dit le droit naturel, est donc intimement liée à la notion de justice comme norme du droit, garantissant la pérennité de valeurs fondamentales (Liberté, Egalité) qui doivent être respectées. Mais le concept de justice peut-être envisagé du point de vue du droit positif c’est-à-dire comme institution judiciaire. Comment rapprocher ces deux notions de justice - et donc au fond droit naturel et

l'université. Symbole majeure= La cathédrale Gothique: pur produit de la raison, travail d'architecte, socièté bcp plus urbaine, exprime autre ch que la societe d'ordre, bcp plus tournée vers l'avenir. Apogée car le 14°S sera marqué par de grands bouleversements (guerre, peste, déchirement de l'Eglise) I) "Dieu est Lumiere": les nouvelles conceptions de la spiritualité savante On a svt tendance a opposer 'religion' et 'raison' ex: philo des Lumieres: obscurantisme, alliénation... Pas forcément vrai:

les salariés et candidats salariés contre les discriminations. Il définit quels sont les comportements interdits, prévoit une répartition de la charge de la preuve entre le salarié et l’employeur, permet aux syndicats et aux associations d’agir en justice, et protége les salariés contre d’éventuelles mesures de rétorsion. PLAN I - Historique II - Les discriminations dans le code du travail A – Les comportements interdits B – La charge de la preuve C - Les moyens d’action non-juridictionnels de la

raisonPhilosophie : La stabilité de l’Etat repose-t-elle sur l’exercice de la raison? La raison permet sans doute à plusieurs personnes de garder l’équilibre en poussant cette dernière à agir en s’appuyant sur des raisons plutôt que parfois d’écouter ses sentiments. Mais lorsque l’on parle d’équilibre et de raison, quand en est-il pour l’Etat qui se forme grâce à l’union de plusieurs personnes sous une même nation? La raison vient du latin

notion protéiforme. Elle désigne à la fois : 1. Un art, une technique. 2. Un domaine, un ordre. 3. Un adjectif, un qualificatif. Les hommes politiques font de la politique sur ce qui est politique. Est-ce là une manière de signifier que la politique est un domaine clos, qui se ferme sur lui-même, qui s'auto-fonde et s'auto-justifie ? Faut-il considérer, à l'inverse, que la politique n'a de raison d'être que comme moyen au service d'une fin (idéologique, morale,...) Cela supposerait, alors, de se

SOURCES DU DROIT A UN PROCES EQUITABLE .............. 3 LES TEXTES DECLARATOIRES _________________________________________ 3 a) La Déclaration Universelle des Droits de l’Homme............................................. 3 Article 10 DUDH .......................................................................................................... 3 b) La jurisprudence du Conseil constitutionnel ........................................................ 3 DC n°95-360 du 2 février 1995(extrait) ..........

droit, droit sous Vichy = du droit donc le droit n'a pas forcément à voir ac la justice. Donc droit = affaire de validité par l'état plutôt qu'affaire de justice morale et le procès permet de sanctionner la violation du droit. Les conflits sur application de la loi = souvent présents, donc autre technique de résolution des conflits, qui ne passe pas par le procès : cf aux conciliateurs (= la justice douce). Puis la justice classique : qd rapports sociaux se dégradent, conflit trp fort dc tiers détenteur

aurait pu servir de fondement à l’admission de la responsabilité de l’état. 3 articles qui auraient pu servir à cette admission : * Article 13 : le principe d’égalité devant les charges publiques mais utilisé qu’en matière fiscal. : « Pour l'entretien de la force publique, et pour les dépenses d'administration, une contribution commune est indispensable. Elle doit être également répartie entre tous les citoyens, en raison de leurs facultés ». * Article 15 : il dispose que tout les citoyens

à lui, a trouve le terme de criminologie. Ce sont les positivistes. Chapitre 1 : L’historiographie du crime L’histoire de la pensée sur le crime peut être exposé en distinguant 4 périodes. 1- L’ancien régime (du 13ème au 18ème siècle) : la justice est un attribut de la royauté. C’est un devoir pour le roi mais aussi une prérogative qui est liée à l’exercice de l’autorité politique. Il existe une certaine confusion à cette époque entre religion, morale et droit. Donc le crime était considéré