451 av. J.-C.

le bassin du Tigre et de l’Euphrate en Mésopotamie (actuelle frontière entre l’Iran et l’Irak) l’agriculture est sédentarisée et la nécessité d’un travail collectif entraîne une organisation politique basique et l’apparition de l’écriture vers 3000 av JC. Avec l’apparition de l’écriture, l’Homme s’extrait de la préhistoire pour entrer dans l’Histoire, et l’histoire du Droit peut elle aussi commencer à prendre toute son importance. L’écriture cunéiforme permet la rédaction de ’’textes de loi’’ au

Pérégrins (étrangers) + esclaves = pas citoyen et pas de personnalité juridique, ils étaient soumis au droit de leur communauté > Les citoyens romaines jouissaient du ius civile peu importe l’endroit où ils se situaient dans l’empire Entre le IV et le I av JC : pour gérer les conflits entre romain et pérégrins, le droit romain met en place un système => Jus GENTIUM/ droit des gens  : droit de tous les peuples, ce droit est fondé sur l’équité et la bonne foie

INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT. Le 1er code fut rédigé à Babylone par Hammourabi en 1750 av JC. PREMIERE PARTIE : LA MATRICE ROMAINE  Chapitre préliminaire : La fondation de Rome : Elle est située dans les années 754-753 av JC avec la légende de Romulus et Remus. Romulus tue Remus : la violence est à l’origine de la fondation de Rome. Cette légende est étable dès 296 av JC, car la statue en bronze de la louve avec les jumeaux a été retrouvée. Romulus est présenté comme

Historique au Droit Introduction : En Orient. Pour mieux comprendre le Droit il nous faut auparavant connaître la manière dont les 1ers Hommes ont conçu et utilisé le Droit ce qui nécessite d’avoir des données historiques. C’est au IV millénaire av JC qu’au proche Orient, en Mésopotamie vers l’an 3000 qu’est adoptée l’écriture cunéiforme (en bâton). Nous disposons de documents écrits qui nous renseigne sur le Droit pratiqué par la population mésopotamienne. Ces documents en plaquette d’argile

ont appliquée à la philosophie. Par leur réflexion, les grecs nous ont légué la philosophie, et les romains la technique juridique. Les philosophes grecs ne sont pas parvenus à détacher le Droit de son origine divine. Platon écrit au IVème siècle av JC : « est-ce Dieu ou un homme qui est à l'origine des Lois?" "La Loi est dictée par Dieu ou au moins par l'intelligence supérieure d'un législateur » - les Lois -. Dans plusieurs de ces ouvrages Platon analyse les Lois de différentes cités grecques

Il faut remonter jusqu'au droit romain : l'an 753 av. notre ère. Notre conception du droit commence à apparaître. Avant le droit était apparu. Avant Rome : 2 naissances du droit : – Droit divin en Mésopotamie : Civilisation très ancienne : 3000 ans avant notre ère . C'est la en 2400 av. , un roi URU KANIGA ordonne la rédaction du premier code : souvenir le plus ancien Puis le roi Hammourabi , son code date de 1750 av. .

mineure. Il faut remonter jusqu'au droit romain : l'an 753 av. notre ère. Notre conception du droit commence à apparaître. Avant le droit était apparu. Avant Rome : 2 naissances du droit : –                    Droit divin en Mésopotamie : Civilisation très ancienne : 3000 ans avant notre ère. C'est la en 2400 av. un roi URU KANIGA ordonne la rédaction du premier code : souvenir le plus ancien Puis le roi Hammourabi , son code date de 1750 av. Son histoire : Les archéologues français ont retrouvé le

nous plus ou moins bien datés et souvent fragmentaires ». Les plus anciens témoignages proviennent du Proche-Orient et du droit suméro-babyloniens ou mésopotamiens. Les premières traces écrites dateraient du 3ème millénaire avant notre ère (-2400 av. JC) : -2100 : code d’Urnanu -1924 : quelques tablettes de textes dont surtout du droit civil, droit matrimonial et des affaires. Ces codes et ces lois sont composés d’un prologue et d’articles. Ces lois émanent du roi, mais en « vérité » elles

vivre en communauté. Cette communauté politique se veut indépendante et souveraine, choisir son propre régime politique, liberté de rendre elle-même la justice, protéger son territoire. Les historiens considère que cité apparue en Grèce au 8e siècle AV JC et cette apparition a eu des conséquences importantes sur les relations sociales entre les individus. La vie du groupe social n’est plus centré autour du palais royale mais dans un nouvel espace avec deux pôles principaux: l’acropole et l’agora.

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