Art Du Spectacle

Histoire des formes théâtrales de l'Antiquité à nos jours Le terme « théâtre » vient du grec theatron et signifie « le lieu où l'on regarde ». Le théâtre est ainsi avant tout un espace de spectacle. Né dans l'Antiquité grecque, il est devenu un genre littéraire qui s'est épanoui de manière diversifiée en fonction des époques. 1.  Le théâtre antique Le théâtre grec Les tragédies et comédies grecques, dont la représentation remonte aux vie et ve siècles avant J.-C., ont une origine religieuse

auxquelles le sapeur-pompier est à tout moment confronté et se doit donc de connaître. Cibles : Ordre public : en tant que but de la police administrative, sûreté, sécurité, tranquillité et salubrité publique mais également moralité publique (voir art. L 2212-2 CGCT) dont le respect de la dignité de la personne humaine (CE, Ass. 27 oct. 1995, Cne de Morsang-sur-Orge) permettant d’assurer une vie paisible aux citoyens. Police administrative générale : pouvoir de prendre toute mesure applicable à l’ensemble

Le nom théâtre tire son origine du grec theatrón, qui veut dire « lieu où l’on regarde ». Le théâtre est une branche de l’art scénique, un genre de spectacle qui a à voir avec l’interprétation/la représentation/la mise en scène, par lequel sont exécutés des représentations dramatiques en la présence d’un public. Cet art regroupe le discours, les gestes, les sons, la musique et la scénographie. En outre, le théâtre désigne aussi le genre littéraire comprenant les ouvrages dramatiques qui ont lieu

est un art du spectacle. Il expose au public un film, c’est-à-dire une œuvre composée d’images en mouvement projetées sur un support, généralement un écran blanc, et accompagnées la plupart du temps d’une bande sonore. Depuis son invention, le cinéma est devenu à la fois un art populaire, un divertissement, une industrie et un média. Il peut aussi être utilisé à des fins de propagande, de pédagogie ou de recherche scientifique. En français, on le désigne couramment comme le « septième art ».

l’art et archéologie Majeure B ou complément de majeure A Licence ou parcours bi-disciplinaire Histoire/Histoire de l’art Sociologie Anthropologie Histoire Parcours international Minerve Italien Humanités Arts du spectacle Image Arts du spectacle Scène Lettres classiques Lettres modernes Musique et musicologie Droit Histoire de l’art et archéologie Lettres modernes/Histoire de l’art Droit/Histoire de l’art 21 HISTOIRE DE L’ART ET ARCHÉOLOGIE CONTACTS Faculté

rôles féminin jouer par des hommes. Pour des raisonnes sociétales , la Grèce Antique «étant une société essentiellement falacratic et phatriarcales , les femmes n’avaient pas le droit de jouer au théâtre mais elles pouvaient au moins assiste au spectacle avec les meteaques lors de Dionysies. Le masque permette d’identifié des personnages et il est un accessoire essentielle au travestissement puis qu'il permette l'identification rapide du personnage en scène , peu à peu le costume se développe il

I). La Guerre vue par les optimistes : ironie au burlesque A. La Guerre, 1 Spectacle magnifique *frappé par côté spectacle : l.27 « le théâtre de la guerre » *champ lexical musique : instrument de la gloire l.2,3=> canons = instrument : + son mais – coté meurtrier=> Guerre = épique * sentiment spectacle bien ordonné : connecteur temporel=> moquerie stratégie : art de la guerre * Te deum : + sacralité guerre => royalisme avec superlatif : beauté guerre B. La Guerre, Un bienfait rationnel

trouvèrent Gabriel attablé à une terrasse, qui faisait la promotion de son spectacle aux touristes du bus. Après avoir vérifié l'état de santé de Gabriel, Trouscaillon repartit, la veuve Mouaque le suivit. Gabriel proposa alors à Zazie de l'emmener au Mont-de-Piété pour voir son spectacle et mettre fin à ses questions. Les touristes étaient toujours auprès de Gabriel et celui-ci décida avec Fédor de les emmener eux-aussi au spectacle. Chapitre XII La veuve Mouaque et Trouscaillon, attirés

manière générale, le costume de théâtre ne doit être à aucun prix un alibi, c'est-à-dire une justification : le costume ne doit pas constituer un lieu visuel brillant et dense vers lequel l'attention s'évaderait, fuyant la réalité essentielle du spectacle, ce que l'on pourrait appeler sa responsabilité ; et puis le costume ne doit pas être non plus une sorte d'excuse, d'élément de compensation dont la réussite rachèterait par exemple le silence ou l'indigence de l'œuvre( le fait que l’œuvre soit mauvaise

diverses (cubisme écartelé) jusqu'à l'orphisme et dessine dans cette première série la physionomie de ses représentants. L'ouvrage est accompa­gné de 46 portraits et reproductions qui constituent le document le plus important pour l'histoire de cet art entièrement nouveau et son commentaire le plus lumineux. L'Intransigeant, 3 février 1913 La Boîte aux lettres [...] En Allemagne. [...] M. Guillaume Apollinaire se trouvait ces temps derniers à Berlin. On nous assure qu'il prépare une élude sur les