À armes égales

connaissent la prospérité. À leur tour, les ouvriers et les ouvrières canadiens ont joué un rôle important dans l'effort de guerre. * Grâce à cet effort, le Canada a produit les armes de guerre de toutes sortes. * Les compagnies ferroviaires ont transporté les marchandises vers les ports de l'Atlantiques pour qu'elles soient expédiées outre-mer. Quand les ouvriers ont commencé à manquer, des femmes ont été embauchées dans des usines où elles ont travaillé à côte des hommes. On trouvait

particulièrement en Allemagne de l'Ouest et au Japon, à travers une épuration et un contrôle des rouages de l'État et de l'éducation. Parallèlement, ils fournissent à partir de 1947 une aide économique à la reconstruction de l’Europe, connue sous le nom de plan Marshall. Celle-ci permet une reconstruction rapide des économies occidentales, achevée au début des années 1950, et évite aux populations la tentation de s’abandonner au communisme ou aux néofascismes. À l’issue de la Seconde Guerre mondiale, les États-Unis

d’instabilité à la mort de LOUIS XII et de RICHELIEU (à un an d’intervalle 1643 1642)LOUIS XIV a 5 ans = régence (sa mère Anne d’Autriche et le cardinal MAZARIN)La FRONDE révolte des grands seigneursMort de MAZARIN en 1661, LOUIS XIV a 23 ans. Il décide de gouverner seul.Centralisation de tous les aspects du pays sur le « roi soleil » : administration, économie politique. = monarchie absolutiste. Gloire du roi, prestige de la France en EuropeUne période de guerres et de famine : guerres à l’extérieur

décrié en sciences sociales. Ce paradigme postule qu’il existe des lois expliquant l’évolution des sociétés. Toutes les sociétés passeraient par les mêmes stades de développement. Il y aurait un chemin tout tracé que toutes les sociétés emprunteraient à un moment ou un autre de leur développement. Ce paradigme est critiqué mais encore très influent. Pierre Clastre critique l’évolutionnisme. Les sociétés sans Etat ne sont pas plus arriérées que les sociétés sans Etat. Elles refusent l’Etat. L’histoire

qualité particulière sera jugé par un autre juge. Il y a par conséquent une égalité en droit. Mais pas forcement en fait, car il faut de l'argent pour faire un procès ( néanmoins, en France il existe l'aide juridictionnelle ). Jugé selon les mêmes règles : il faut appliquer les mêmes règles procédural entre tout les citoyens et il faut qu'il dispose les mêmes pouvoirs. C'est l'égalité des armes. En procédure civil, le fait de l'égalité des armes est respecté. En revanche, en matière pénal, le fait

périodiquement aux intellectuels (depuis l’affaire Dreyfus, qui a vu, je crois, la naissance du mot et de la notion) est un procès de magie : l’intellectuel est traité comme un sorcier pourrait l’être par une peuplade de marchands, d’hommes d’affaires et de légistes : il est celui qui dérange des intérêts idéologiques. L’anti-intellectualisme est un mythe historique lié sans doute à l’ascension de la petite bourgeoisie. Poujade a donné naguère à ce mythe sa forme toute crue (« le poisson pourrit par la

particularité de cet écrivain est d’avoir écrit pratiquement l’entier de ses nombreuses œuvres lors des 10 dernières années de sa vie alors qu’il fût atteint de la syphilis, une maladie terrible, incurable à cette époque et qui attaque les nerfs. Ce qui le rendit fou et le fit mourir en 1893, à 46 ans. C’est à la fin du 19ème siècle, que Maupassant écrit « Bel-ami » sous forme de feuilleton. Un roman réaliste qui nous conte l’histoire de George Duroy (dit Bel-ami), un ancien sous-officier qui ne cessera

La Société des Nations 10 janvier 1920 /18 avril 1946 Jim Harrison (écrivain américain né en 1937) a dit : « Tout est possible sauf la paix dans le monde » Après la Première Guerre Mondiale qui a opposé presque tous les pays d’Europe et les Etats-Unis, il semble important de créer une organisation pour le maintien de la paix afin de ne plus refaire les mêmes erreurs qu’auparavant. Le traité de Versailles signé en Juin 1919, est jugé humiliant pour les Allemands. Ce traité comprend le pacte

Grâce à elle, nous vivons dans des sociétés multiculturalismes pleines de richesse, mais c’est aussi la cause des multiples difficultés rencontrées entre individus, communautés, idéaux, religions.... Bref, ce texte portera sur une question d’allure simple, mais très controversée et compliquée : Le monde musulman et l’occident seront-ils un jour réconciliables? Pour commencer, nous allons présenter deux auteurs adhérant à la thèse du «choc des civilisations». Une thèse qui consiste à élaborer

développement au commerce international « Le système protecteur, en tant qu’il est l’unique moyen d’élever les États moins avancés en civilisation au niveau de la nation prépondérante, laquelle n’a point reçu de la nature, à tout jamais, le monopole de l’industrie manufacturière, mais a seulement pris les devants sur les autres ; le système protecteur apparaît, envisagé de ce point de vue, comme le plus puissant promoteur de l’association finale des peuples, par conséquent de la vraie liberté du commerce