À la poursuite d'Olympe

auparavant, Olympe de Clos-Renault se morfond au couvent. Son père, le conseiller Augustin de Clos-Renault, s'est remarié à une jeune veuve, Emilie, qui le mène par le bout du nez et dilapide leur fortune. La mort dans l'âme, Augustin se met à détourner l'héritage et la dot d'Olympe, qui se voit contrainte de rester au couvent. Contre la décision de son père, elle parvient toutefois à s'enfuir en se faisant passer pour une autre religieuse. De retour chez elle, elle découvre que sa belle-mère complote

A la poursuite d’Olympe Olympe : Père ?! Augustin : Que diable faites-vous la Olympe ? Pourquoi vous a-t-on laissé sortir ? Cela ne se passera pas comme sa ! Tudieu la mère supérieure va m’entendre ! (il se passe la main sur le visage d’un air gêné) Olympe : (se mettant à genoux) Père je vous en prie je ne veux pas être religieuse je n’en ai pas la vocation. Emilie : Vous ferez ce que l’on vous ordonne. N’a-t-on jamais vu une fille répondre ainsi à son père !? (elle joua de son éventail)

A la poursuite d’Olympe 20 octobre 2004 Ouf ! je t’ai fait ton résumé. Cel n’est pas du grand style (pas le temps !) mais je crois que tout y est. Il y en en comme qui dirait une grosse tartine... désolée, je ne fais pas faire court. Chapitre 1 Augustin de Clos-Renault a des dettes. Sa seconde femme, Emilie, dilapide sa fortune. Il n’a pas d’autre ressource que d’obliger sa fille d’un premier mariage, Olympe, qui est au couvent, à devenir religieuse. Ainsi il pourra récupérer légalement l’héritage

I. A la poursuite d'Olympe d’Annie Jay A partir de 12 ans (classe de 6e, 5e, 4e France) (6e, 7e, 8e Vaud) Roman historique (France, XVIIe siècle, Condition féminine) Terminer sa vie au couvent ? Pas question ! Pourtant, que peut faire en 1683 une jeune fille noble de seize ans quand elle reçoit un tel ordre de son père ? Eh bien, désobéir et s'enfuir... Commence alors une véritable course-poursuite : Olympe doit se cacher parmi le petit peuple de Paris, traquée par la police aux ordres de ses ennemis

juste ? » C’est la question que pose Olympe de Gouges à travers son pastiche critique de la Déclaration des droits des Hommes et du citoyen . Au lendemain de la prise de la bastille, Louis XVI se voit contraint de signer la Déclaration des droits des hommes et du citoyen en 1789. Un texte emblématique de la Révolution française regroupant en dix-sept articles, les droits du peuple exigés face à l’ancien régime, jugé inégalitaire. Seulement, il faudra

Séance 2 : Olympe de GougesObjet : Biographie et contexte de l’œuvre Dans la peau d’un Noir, J.H Griffin 1748 : naissances à Montauban dans un milieux bourgeois sous le nom de Marie Gouge. 1765 : Elle se marie contre son grès à 17 ans et fait à un enfant. 1766 : Son mari meurt et devient une femme veuve et libre.1770 : Elle rejoint paris et prend le nom d’Olympe de Gouge. Elle est soutenue par Jaque de Rosière et entame une carrière littéraire malgré qu’elle ne sait ni lire ni écrire. Elle intègre

Olympe de Gouges et la lutte pour le droit des femmes VAN CAUTEREN ELISA AEI L1 C1 « La femme naît libre et demeure égale à l’homme en droit » déclarait l’article 1 de la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne rédigé en 1791 par Olympe de Gouges. Un demi-siècle avant l’écriture de « Deuxième Sexe » par Simone de Beauvoir, Olympe de Gouges, de son vrai nom Marie

service de Vélasquez.  DESPLAT-DUC A-M., Les Colombes du Roi-Soleil, Tome 1 : Les Comédiennes de monsieur Racine. Dans la Maison Royale de Saint-Louis tenue par Madame de Maintenon, quatre jeunes filles se voient offrir des rôles dans une pièce expressément écrite pour les collégiennes par le célèbre Jean Racine. Elles ont ainsi l’occasion inespérée de jouer devant le roi Soleil, la cour et ses courtisans. Chacune découvre peu à peu sa vocation. — Un roman léger prétexte à la description de la vie quotidienne

directe à la vie politique. C’est dans ce contexte qu’Olympe de Gouges a écrit en 1791 la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne. L’extrait suivant est un préambule de la Déclaration des droits de la Femme. Olympe de Gouges y revendique le droit des femmes à l’égalité car les femmes de l’époque sont des citoyennes passives qui n’ont pas le droit de vote. En 1791, elle adresse une lettre à la Reine Marie- Antoinette dans laquelle elle explique ses revendications. Le texte d’Olympe de Gouges

Après la dédicace à la reine Marie-Antoinette qui introduit son propos et avant de donner les articles de sa Déclaration, Olympe de Gouges écrit un court texte, intitulé « Les droits de la femme », dans lequel elle apostrophe les hommes sur un ton catégorique. Nous nous demanderons comment Olympe de Gouges oppose ici les principes révolutionnaires et la réalité des agissements des hommes. Pour y répondre, nous identifierons trois mouvements : les lignes 1 à 7 permettent à l'autrice d’in- terpeller